题武夷 其一

在治学的天地里我一直追慕敬仰紫阳先生朱熹，往昔从学往来之间，曾多次蒙受他教化恩泽的浸润。
远远仰慕他如高山一般的崇高德行，自觉难以追赶企及，他的学说为我破除昏蒙，让治学的大道径直贯通。

• 紫阳翁指南宋理学大家朱熹，朱熹别号紫阳，晚年长期在武夷山主持武夷精舍，授徒著述。
• 书林原指藏书丰富的地方，这里代指文人治学、研求儒学的领域。
• 教雨比喻教化的恩泽，如同雨水滋养万物一般浸润求学之人。
• 缅仰远远地仰慕，表达对先贤的崇敬追思之情。
• 茅塞语出《孟子·尽心下》，指内心像被茅草堵塞一样昏蒙困惑，这里代指治学过程中的认知瓶颈。

这首诗跳出了多数题咏武夷山水的诗作聚焦奇秀风光的惯例，完全从理学后学的视角直抒胸臆，情感真挚质朴。

全诗用典自然贴切，以“高山仰止”的传统意象喻指朱熹的人格与学问高度，没有堆砌华丽辞藻，层层递进地写出了自己追慕先贤、蒙受教化、破除困惑、豁然开朗的治学心路历程，是宋代后期朱子后学表达崇仰之情的代表性短章。

这首诗作于南宋后期，是吕天泽游历福建武夷山、拜谒朱熹创办的武夷精舍时写下的作品，为同题组诗中的第一首。

武夷山是南宋理学的核心传播地之一，朱熹晚年在此筑室讲学多年，四方求学的士人络绎不绝，吕天泽作为朱子理学的尊崇者，此行专程寻访朱子遗踪，有感于先贤遗泽而创作此诗。