与钱孝先游洞霄 其一

芒鞋踏明月,入谷闻泉声。
了知非人间,泠然毛骨清。
篝灯入幽洞,岩穴何阴阴。
仙凡隔几尘,无由问霓旌。
跻攀上高崖,势与龙虎争。
凭栏试抚掌,碧甃波纹生。
尘缘苦未断,世路犹遐征。
题诗来贤岩,晚岁当再行。

译文

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我穿着草鞋踏着山间明月前行,走入山谷便听到淙淙泉声。
清楚感知到这里全然不似人间俗世,清凉的气息让我浑身筋骨都为之爽净。
点起灯火走入幽深的岩洞,山岩洞穴是何等幽暗深邃。
仙境和凡尘只隔着几重尘埃,我没有机缘去叩问仙人的仪仗。
奋力攀登攀上高高的崖壁,山势雄峻仿佛要和龙虎一争高下。
倚着栏干试着拍手击掌,脚下清碧的池面漾开层层波纹。
只可惜我俗世的因缘还没能斩断,世间的长路仍要我奔赴远行。
我在来贤岩上题下这首诗,约定到了晚年一定再来此地重游。

注释

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  • 芒鞋用芒草编织的草鞋,古人出游时常穿,轻便耐磨损。
  • 泠然清凉舒爽的样子,语出《庄子·逍遥游》。
  • 篝灯用竹笼罩住的防风灯火,这里指点起灯火照明。
  • 霓旌云霞般华美的旌旗,传说中是仙人出行的仪仗。
  • 跻攀手脚并用地向上攀登。
  • 碧甃青绿色的池壁,这里代指崖边清碧的池潭。
  • 遐征远行,这里指奔波于世间的宦游前路。

赏析

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全诗完全按照游踪顺序铺陈笔墨,从初入山谷的听觉、触觉感受写起,逐步推进到探幽洞、登高崖的不同体验,移步换景,层次极为清晰。

诗人没有堆砌华丽的辞藻,以清简质朴的语言勾勒出洞霄山绝尘的清幽意境,将对道家出世境界的向往,和自身暂未脱离尘网的怅惘自然融合,末尾相约晚年重游的表述,更显情真意切,余味悠长。

创作背景

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洞霄山位于今浙江杭州余杭区,是宋代极负盛名的道教圣地,被道家列为三十六小洞天之一,素来有清幽绝尘的美誉。

孙元卿为南宋孝宗年间进士,这首诗是他与友人钱孝先同游洞霄山时创作的组诗的第一首,完整记录了二人月夜游山、探洞登崖的全过程,是宋代山水纪游诗中颇具道家风韵的作品。

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