和伯高弟梦宗氏子寄生舍下

黑貂敝色嗟苏郎,苦茶两餠话难详。
老妪糟糠未鼎肉,漫劳戏彩啼其傍。
造物寄意知何许,慈竹生舍贻吉祥。
晚年慰见万事足,无乃宗子为小阳。
当时顾后悲不孝,今日儿女还成行。
难弟二珠奇男子,已角既鹿未角麞。
先人有后欲昌炽,绎思为善宁无常。
菊开佳色采盈手,酒浮蚁绿仍鹅黄。
喜有诗书起门户,佳兴吹入秋风长。

译文

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当年苏秦黑貂裘衣破败的困顿境遇令人嗟叹,两盏苦茶相对,往事细碎难以尽数言说。
老妇人平日里吃的是粗糠糟食,从未享用过鼎烹的肉食,还劳烦孝子身着彩衣在膝旁嬉戏啼笑。
上天所寄托的心意究竟指向何处,慈竹在宅舍边生长,为全家带来了吉祥的兆头。
到了晚年终于欣慰地见到万事顺遂心满意足,莫非是宗族子嗣为家族带来了生机暖意。
当年曾顾虑身后无人承继深憾未尽孝道,如今膝下儿女已经排成行列个个长成。
两位贤弟都是如同双珠一般的奇伟男子,就像已经长角的鹿,还未长出角的獐子正值年少。
先人有后家族势必要兴旺昌盛,勤思行善哪里会没有福报应验呢。
秋日菊花盛放,满手采下明艳的花色,杯中米酒浮着绿色浮沫,色泽浓如鹅黄。
最欣喜有诗书传承振兴门户,满怀的佳兴随秋风飘向远方,悠长不尽。

注释

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  • 黑貂敝色用战国纵横家苏秦游说秦国时黑貂裘衣破败的典故,喻指士人早年困顿失意的境遇。
  • 戏彩即老莱子戏彩娱亲,是古代二十四孝的经典典故,代指老孝子在双亲面前嬉戏尽孝。
  • 慈竹又名子母竹,竹节间生出小竹丛相依相偎,古人常用来比喻宗族子嗣绵延、亲情和睦的吉祥意象。
  • 角麞指尚未长出角的獐子,此处用来比喻尚未完全成年的少年子弟。
  • 酒浮蚁绿指新酿的米酒尚未滤清时,表面漂浮的细如蚁的绿色泡沫,是古代对美酒的常用代称。

赏析

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这首诗大量化用传统典故,却毫无堆砌生硬之感,整体情感质朴醇厚,完全贴合宋代士大夫家庭唱和的温厚氛围。

诗人从早年困顿的回忆落笔,转而叙写当下家族人丁兴旺、孝悌和睦的安乐景象,将对宗族绵延的欣慰、对积善余庆的笃定信念,自然融于秋日采菊、把酒言欢的闲适场景之中,格调平和舒缓,尽显宋代崇儒重族的文化底色。全诗没有刻意雕琢的华丽辞藻,字句都发自肺腑,对家族未来的期许真挚动人,是宋诗中表现家族伦理主题的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋诗人阳景春写给胞弟阳伯高的唱和作品。

此前阳伯高曾创作诗作,记录自己梦见宗族旁支的子嗣寄养在自家宅舍的异事,阳景春便以此诗和答。全诗围绕宋代士大夫普遍推崇的宗族绵延、积善余庆的儒家观念展开,寄寓了对家族世代兴旺的美好期许。

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