后感兴二首 其一

苍天划分出春夏秋冬四个时节，节气运转时常出现错乱乖违。
世俗之人见状便惊慌叫嚷，唯有有识之士忍不住涕泪纵横洒落。
遥想伏羲氏之前的上古时代，日月运行是何等的光明清朗。
历经数代世事变迁愈发凌厉，世间的光景却日渐浅薄衰微。
十年来静观花开花草荣枯，容颜苍老肌肤早已失去丰润光泽。
放眼望去仿佛站在六鳌的背上，闲坐之下偏爱晒着暖融融的白日。
何时才能抵达那高远的寥阳天界，朗声歌咏体悟无生无灭的至乐。

• 错遌错乱乖违，此处指节气运行失序，不符合常规节律。
• 羲皇即伏羲氏，上古传说中的部落首领，后世常以其代指民风淳朴的上古时代。
• 磊荦光明清朗、正大舒展的样子，此处形容上古时代日月运行有序、元气充沛的状态。
• 皴面皮肤干裂粗糙，此处用来形容容颜苍老、不复丰润的状态。
• 六鳌中国古代神话传说中背负海上仙山的六只巨鳌，此处代指超脱凡俗的高远境地。
• 寥阳天道教传说中高远光明的天界，是仙人居住的清净居所。
• 无生乐融合佛道两家理念的精神境界，指超脱生死烦恼、无生无灭的极致喜乐。

这首诗是典型的宋调咏怀作品，以节气失序的自然现象起笔，由小及大，将自然的异变和人世的衰微直接勾连起来，开篇就带出强烈的末世沉郁感。

诗人没有停留在对现实的表层批判，而是将思绪拉回上古羲皇时代，通过古今强烈对照，凸显出对当下世风浅薄、世间元气不断耗散的深切不满，情感沉郁顿挫，极具厚重力量。

末尾两句转向对超脱境界的向往，在衰颓的现实底色之上，开出了一个清朗高远的精神出口，儒道释三家的思想意蕴融合无间，尽显宋诗重意理、重寄托的独特艺术特色。

这首诗是南宋诗人敖陶孙晚年的代表作品，收录于其个人诗集《臞翁诗集》中。

当时南宋朝廷偏安江南，朝堂党争不断，朝政日渐昏聩，社会风气浮靡，敖陶孙因不满权贵当道辞官归隐乡里，在闲居期间感怀古今兴衰，写下了《后感兴》组诗共两首，本诗是其中第一首。