别袁席之二首 其二

昨日我像送别郑广文那样，铺着毛毡陪你对坐叙旧。
今日你辞别我这位如同习主簿的友人，我们相伴着枕书而卧。
你的才名冠绝当世，秉持这样的清操本就注定要安于清贫饥寒。
我这臞庵之中藏书满屋，十年来清苦度日如同僧人的生活。
你愿意屈尊与我相交，旁人都把我们的交谊视作罕见的奇珍。
人生百年如同短杖易折，世间万事往往像摔破的瓦釜难以周全。
我独自惦念你远行的路途，一幕幕景象都清晰浮现在眼前。
进入衢州地界连酒旗都似悄无声息，一路行来山色明净不染尘污。
每每想起你启程赶路的时日，沿途旅店的灯火都亮得通明。
赶路的行人在暮色烟霭里交谈，嘶鸣的马匹驮着干枯的草料前行。
这旅途之中价值万金的良药，就是你自己要调和好身体状态。
饮酒本来就绝非坏事，要是为了谋生奔波又有什么办法呢。
索性把做官的手板交还给丞相，归隐的这份心意还需你我彼此支撑。

• 郑广文即唐代郑虔，曾官广文馆博士，才名极高却仕途清贫，此处借指友人袁席之。
• 习主簿指东晋习凿齿，曾官荥阳主簿，博学多才隐居山林，此处是诗人自喻。
• 臞庵敖陶孙的自号，他的居所也以此命名。
• 寸箠折语出《后汉书》，指短杖易折，比喻人生脆弱，平生志愿容易落空。
• 一甑破典出《后汉书·郭太传》，指瓦器摔破无法挽回，比喻事已破败不必挂怀。
• 枯莝指喂马的干枯草料。
• 手板古代官吏上朝或谒见上司时所持的笏板，此处代指官职。

这首送别诗完全跳出了传统赠别诗堆砌伤离意象的窠臼，以用典和白描交错的手法，先从二人平素的交游写起，连用郑广文、习主簿两个典故，既点出二人清贫守道的共同志趣，也暗合彼此怀才不遇的身世遭际，用典贴切毫无斧凿痕迹。

诗的中段转而描摹想象中友人旅途的画面，店火、征人、嘶马等意象质朴鲜活，把看不见的牵挂转化为历历如在目前的具象场景，沉挚的友情自然流露。末尾落到归隐不仕的共同心志上，将个人的身世之感与友人的慰勉之意融为一体，语言苍劲老辣，完全没有江湖诗派常见的浮艳轻薄习气，是宋代五言古体送别诗中的上乘之作。

这首五言古诗是南宋江湖诗派代表诗人敖陶孙的晚年作品，作于他退居乡里之后。

敖陶孙一生仕途坎坷，曾因作诗悼念被权相韩侂胄贬谪的朱熹而被迫改名逃亡，后来长期闲居以著书授徒为业，袁席之是他相交多年的挚友，这首送别诗是二人临别时互诉心志的寄赠之作。