挽东莱先生 其四

我们共同叹惋时光匆匆流逝，先生竟骤然辞世，平生诸多愿想都尽数消歇。
远望中原故土，归乡的路途渺远难寻，清泠的洛水兀自不停向东奔流。
先生往日磨砺教诲我的话音还仿佛响在耳边，我追随先生游学问道的志向却再也没有机会完成。
我又怎忍心诵读先生遗留的文稿，行过旧路时，就像当年羊昙误入西州门那样，忍不住悲恸失声。

• 堂堂去语出古诗词常用语，指时光疾速流逝，也代指贤者骤然辞世。
• 种种休指所有平生的志业、约定、期许都随着逝者的离去而尽数消歇。
• 清洛即洛水，发源于陕西流经河南洛阳，这里代指被金人占据的中原故土。
• 锻炼本指冶炼打磨金属，这里比喻恩师对弟子的教诲磨砺、指点栽培。
• 从游指追随师长游学受教，是古代门生对从师经历的常用表述。
• 遗草指已故恩师遗留下来的文稿、著作、手迹。
• 恸西州典故出自《世说新语》，东晋名士羊昙深受谢安器重，谢安死后羊昙行路误闯西州门，忆起谢安平生便恸哭而去，后世以此典表达对已故贤德之人的深切悼念。

这首挽诗没有刻意雕琢的辞藻，全以门生的至诚心意流出，沉挚厚重，毫无浮泛的应酬气息。

开篇两句直抒胸臆，把痛失恩师的错愕与惋惜直接铺陈开来，不加任何掩饰，情感冲击力极强。次联以天地山河的永恒反衬人事的无常，渺远的中原归思、奔涌不停的洛水，把个人的丧师之痛和时代的家国之悲暗暗融合，格局瞬间开阔。

颈联收回到自身的切身感受，恩师的教诲话音还在耳边，自己追随先生完成学道理想的机会却永远失去了，把抽象的悲痛落到具体的人生遗憾之上，格外动人。尾句化用西州恸的古典，把自己对恩师的追念和千年前的名士之交打通，余味悠长，将全诗的悲情氛围烘托到顶点。

这首诗创作于南宋孝宗淳熙八年（公元1181年），是浙东学派代表人物吕祖谦去世之后，其入室门人杨诚之所作的五首挽诗中的第四篇。

吕祖谦世称东莱先生，是南宋著名理学家，与朱熹、张栻并称“东南三贤”，杨诚之作为他的同乡弟子，亲承教诲多年，在恩师亡故之后怀着至深悲痛写下这组作品，追念师恩抒发哀思。