亲友冯仪之运干挽章三首 其三

子也吾尝友,天乎独异渠。
仕无通籍禄,家有厚斋书。
讲说来匡鼎,风骚富子虚。
争荣森窦桂,训不负蕃畬。

译文

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你我二人是相交多年的挚友,怎料天道不公偏偏让你早早离世。
你仕途坎坷从未跻身正式朝官序列,家中却藏满了各类儒学典籍。
你论经讲学的风采堪比西汉经学家匡衡,辞赋文采富赡足以比肩司马相如的《子虚赋》。
家中子弟如窦燕山的五子一般繁茂成材,耕读传家的教诲绝不会辜负你毕生的耕耘。

注释

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  • 挽章哀悼死者的诗文,也叫挽诗。
  • 运干宋代官职名,即转运司干办公事,是路级行政机构转运司的属官。
  • 通籍指将姓名登记在宫门外的门籍上,获得出入宫廷的资格,后也代指正式进入朝官序列。
  • 匡鼎即西汉经学家匡衡,他擅长讲解《诗经》,时人有“匡说《诗》,解人颐”的美誉。
  • 窦桂典出《三字经》“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”,指五代窦禹钧的五个儿子相继科举及第,后世以此代指子弟成材。
  • 蕃畬指耕种多年的熟田,这里代指毕生耕耘的耕读事业。

赏析

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这首五言律诗是宋代悼亡诗中的得体之作,全无泛泛的应酬套话,以极凝练的笔墨勾勒出逝者的生平特质,情感沉挚厚重。

全诗多处用典却毫无堆砌之感,首联直抒胸臆,点明二人交谊,以“天乎独异渠”的喟叹道出对友人早逝的痛惜。颔联以仕宦的失意和藏书的丰厚形成鲜明对比,凸显出友人不慕荣利、笃志向学的品格。颈联借匡衡论经、相如作赋的典故,盛赞友人的经学造诣与文学才华。尾联以窦氏桂树、耕读传家的典故收束,点明友人的教诲已经泽被后世,足以告慰平生,将哀痛之情转化为对逝者德行的肯定与颂扬,完全符合宋代理学家的价值取向,格调温厚,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋理学家、诗人曹彦约的作品,创作于南宋宁宗嘉定年间,是为悼念亡友冯仪之所作的三首挽诗中的第三首。

冯仪之曾任转运司下属的干办公事,一生沉于下僚,却笃志儒学,藏书颇丰,与曹彦约交谊深厚,他去世后,曹彦约满怀悲痛写下这组挽章,追念二人旧交,称颂友人的平生德行。

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