故殿撰侍郎赵公挽章三首 其一

赵氏家族惠泽邦国、流传美名已久，先祖在泸南受赐宅第的荣耀才刚刚开启。
诗书传家的优良家风如今有你这样出色的继承者，师门与家学的衣钵正托付于你这位传人。
你功业盛大，名声传遍朝廷与民间，安守清贫儒者的操守也让乡邻纷纷称羡。
世人都称道赵家已是数位子弟接连登科的兴盛局面，殊不知家族满门成才的美事还刚刚拉开序幕。

• 殿撰宋代对集英殿等殿阁修撰官职的简称，属于宋代文官体系中的侍从类职务。
• 锡第“锡”通“赐”，指皇帝下旨赐予的宅第，是古代官员家族的极高荣耀。
• 衣钵原指佛门师徒传承的袈裟与食钵，后泛指学术、思想、家学的正统传承。
• 里闾原指乡里的街巷，此处代指民间、家乡的普通民众。
• 权舆语出《诗经》，原指草木刚刚萌芽的状态，引申为事物的起始、开端。

这首五言律诗章法井然，用典贴切自然，开篇从赵氏家族的世代渊源落笔，先叙其累世功德与发迹的缘起，次写逝者对诗书家学的接续传承，再颂其功业品行，最后以对家族未来的期许收束，层层递进毫无赘语。

全诗没有刻意渲染哀悼的悲戚情绪，反而以“五桂”的典故（典出五代窦禹钧五子相继登科的美谈）暗喻赵氏家族后续还将有更多子弟成才，既饱含对逝者的敬重与追思，也寄寓了对其家族后学的美好祝愿，是宋代挽章中格调清雅、用事精准的代表作品。

曹彦约是南宋中后期著名政治家、理学家，历仕宋孝宗、光宗、宁宗三朝，为官刚正不阿，十分熟悉当世人物与家族掌故。

这组挽章共三首，是作者为悼念已故的曾任殿阁修撰、侍郎职务的赵姓名臣所作，诗作没有使用寻常挽诗空泛的谀美套话，完全结合赵氏家族世代居于蜀地泸南、以儒学传家、子弟接连登第的真实事迹落笔，情感沉挚恳切。