题吴氏四贤堂 其二

文简学有用,宁与占毕同。
集英晨唱第,夕对蓬莱宫。
儒林急渊源,不遣朔庭空。
遗像今伟然,吾敬国子公。

译文

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文简公的学问经世致用,哪里是只会死啃章句的俗儒之学能相比的。
清晨在集英殿参加殿试被宣唱及第名次,当晚就得以入值如蓬莱仙境般的皇家馆阁。
儒林向来重视学问道统的传承脉络,不肯让文脉传承出现空缺断层。
留存至今的先贤遗像依然庄重伟岸,我满怀崇敬之心拜仰这位曾任国子公的前贤。

注释

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  • 占毕原指诵读诗书,这里代指只会死记硬背章句、不通世务、毫无实用价值的俗儒之学。
  • 集英即集英殿,北宋皇宫内的殿宇,是宋代举办进士殿试的官方场所。
  • 唱第科举殿试结束后,由官员当众宣唱新科进士名次的仪式。
  • 蓬莱宫此处代指北宋皇家秘阁馆阁,是收藏天下典籍、储备贤才的机构,因传说中蓬莱仙山多藏珍贵典籍而得名。
  • 渊源这里指儒家学术、道统的传承源流脉络。
  • 国子公对吴充的尊称,吴充曾担任国子监最高长官,执掌全国教育事务。

赏析

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这首诗是典型的题堂咏贤之作,语言平实厚重,没有堆砌冷僻典故,层层递进勾勒出北宋名臣吴充的才学与功业。

首联直接点出吴充之学经世致用的核心特质,将其与俗儒的无用章句之学划清界限,颔联以“晨唱第”“夕对宫”的紧凑时间对比,凸显出吴充才学出众、被朝廷破格拔擢的殊荣,颈联从个人功业上升到儒林道统传承的高度,尾联收束到瞻仰遗像的当下,直接抒发诗人的崇仰之情,情感真挚沉挚,与四贤堂的纪念属性高度契合。

创作背景

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这首诗是南宋诗人罗鉴所作《题吴氏四贤堂》组诗的第二首,专门用来赞颂北宋名臣吴充。

吴氏四贤堂供奉着吴育、吴充、吴敏、吴执中四位吴氏家族的北宋名臣,四人皆以才学、事功、德行闻名朝野,罗鉴到访瞻仰先贤遗迹时心生敬慕,便写下了这组咏怀诗作。

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