题吴氏四贤堂 其四

敬斋留存的一段至理言说，传自南轩先生张栻。
于湖居士将其视若珍宝金玉，诸多前辈都甘愿居于其下风。
没能让他执掌朝廷起草诏制的重任，可叹我们秉持的儒道竟如此困穷。
如今他的遗像依旧伟岸庄重，我由衷敬拜这位司封公。

• 南轩翁指南宋著名理学家张栻，号南轩，湖湘学派的核心代表人物，是张孝祥的学术挚友。
• 于湖指南宋词人张孝祥，号于湖居士，力主抗金，为官清正，在士林声望极高。
• 掌帝制指执掌朝廷起草诏书文诰的权力，通常由翰林学士担任，是宋代清要的显职。
• 司封公张孝祥曾官任司封员外郎，后世遂以此尊称他。

这首诗以简劲质朴的笔调，层层递进抒发对先贤的敬慕与叹惋之情，没有堆砌华丽辞藻，情感沉挚厚重。

开篇两句点明张孝祥的学术根脉源自湖湘学统，第三句以“金玉之”的比喻凸显张孝祥对儒学义理的尊崇，以及他在士林中的领袖地位。“不使掌帝制”两句笔锋一转，抒发贤才不得大用的愤懑，暗寓南宋朝廷主战派遭受排挤的现实。最后以瞻仰遗像的敬慕收束全篇，将崇儒、惜才、慕贤三重情感融为一体，是宋代咏贤题材诗作的代表性作品。

《题吴氏四贤堂》是南宋后期诗人罗鉴创作的组诗作品，共四首，分别吟咏吴氏四贤堂中供奉的四位乡邦前贤。

本作为组诗第四首，所咏对象是南宋著名爱国词人、主战派官员张孝祥。当时平江吴氏家族为彰显乡邦文脉，修建四贤堂祭祀四位德业并重的先贤，罗鉴受邀拜谒堂宇，感慕先贤事迹，遂写下这组咏怀诗作。