己亥十二月十七日堂帖被召感恩二首 其一

朝廷的驿马带着征召文书从九天般的皇宫中降下，我如向日葵般的赤诚之心早已归向圣明的君主。
鸾凤这类贤才本就应当栖息在皇家的殿阁之上，山野海鸟鶢鶋又怎能配享用上古的雅乐箫韶。
山林丘壑自有定数容下我这隐居的逃世之人，我对气度如海如山的圣朝毫无裨益，实在满心惭愧。
我年老多病再也承受不住心力的耗损，请不要对着广袤的大田叹息，惋惜田里的莠草已经长得太过茂盛。

• 弓招上古以弓矢征召贤才的礼仪，后世代指朝廷下发的征召文书。
• 葵日指向日葵永远朝向太阳，是古典诗词中常用的意象，用来比喻臣子对君主的赤诚忠心。
• 阿阁传说中黄帝时期凤凰栖息的楼阁，后世代指皇家宫廷的殿阁。
• 鶢鶋古代传说中的海鸟，典故出自《庄子》，喻指远离朝堂的山野之人，此处是作者自指。
• 箫韶上古舜帝时期的典雅乐舞，这里代指朝廷的礼乐盛典。
• 逋客避世隐居、不肯出仕的人，此处是作者的谦称。
• 莠骄骄出自《诗经·齐风·甫田》，指田间的杂草长得高大茂盛，作者用来谦称自己并非堪用的贤才。

这首诗是南宋中后期士大夫感遇诗的代表性作品，用典绵密妥帖，几乎每一句都有可靠的典籍出处，却毫无堆砌生硬的匠气。

全诗开篇直接点出被征召的事由，紧接着以葵向日的经典意象剖白忠心，随后又以鸾凤和海鸟的鲜明对比，写出自己本是山野散人，骤然蒙受朝廷恩召的惶恐与惭愧，分寸拿捏得极为得体。

末尾化用《诗经·甫田》的典故，既表达了自己老病倦怠、不愿再耗费心力于官场的谦退心境，也暗含了对朝政芜杂、贤才不得其位的委婉讽喻，情感沉挚，格调温厚，完全符合传统诗教所推崇的“怨而不怒”的审美标准。

这首诗作于南宋理宗嘉熙三年（公元1239年，干支己亥）。

此前岳珂因遭弹劾罢官，在嘉兴一带隐居多年，这年他收到三省枢密院下发的堂帖征召，感念朝廷的破格恩遇，写下了这组两首的感怀诗，本诗是其中的第一首。