译文

收起展开
不在莺啼花繁之处系住宝鞍，却在海门东畔持竿垂钓。
没有用葡萄酒去换取太守之位，却有《竹枝歌》流传到歌女口中传唱。
遍游名山，处处留下木屐的齿痕；看来天地元气，都凝聚在他的笔端。
绣娘辛苦描绣新花样，怎肯相信春风能吹放牡丹（那自然天成的韵致）。

纠错

注释

收起展开
  • 莺边莺啼花发之处，指繁华游乐之地。
  • 海门江海交汇之处。
  • 蒲萄酒博太守汉末孟佗以葡萄酒一斗馈宦官张让，即得拜刺史之职（《后汉书·张让传》），此处反用其意，谓不屑以贿赂求官。
  • 竹枝歌即《竹枝词》，本为民歌，刘禹锡等文人多所拟作。
  • 小蛮白居易的侍女，善歌舞，白居易有“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”之句，此处泛指歌女。
  • 屐齿木屐的齿痕，用南朝谢灵运特制登山木屐之典（《宋书·谢灵运传》）。
  • 毫端笔端。

纠错

赏析

收起展开
此诗赞美赵西里的人品与诗艺。前四句写其不慕荣利：不肯流连莺花之地、不向豪门市恩求官，而甘于海边垂钓，唯以《竹枝歌》传世；后四句写其诗境高妙：遍游名山、屐齿留痕，胸次有元气，故笔下天然；末以绣娘描花样反衬，谓刻意为工不如春风放花般自然天成。全诗意象清丽，褒扬得体。

纠错

创作背景

收起展开
刘克庄为赵西里诗卷题诗之二。此首侧重赞其清高不仕的人品与自然天成的诗风，以钓竿、名山、元气、牡丹等意象形容其人其诗。

纠错

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新：