译文

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临终属纩之时留下遗言,妇德(《内则》)在深闺中堪称第一。
她是刘尹真长那样的名士之妹,也是黔娄处士那样的贤者之妻。
晚年遭逢鸾凤分离(丧偶)之恨,仙鹤来吊,冻云凄迷。
慧性本来不生不灭,幡花引导(她)归向西方净土。

注释

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  • 属纩以新绵置于临终人口鼻间以候气息,指临终之际。见《礼记·丧大记》。
  • 内则《礼记》篇名,多记男女居室、妇道之礼,此代指妇德。
  • 刘尹真长刘惔,字真长,东晋名士,官至丹阳尹,世称"刘尹"。见《晋书·刘惔传》。此谓其出身名门。
  • 黔娄春秋时齐国隐士,贫而守道,卒时衾不蔽体;其妻亦贤,安贫相夫。见皇甫谧《高士传》。此切郑公卫隐士身份。
  • 鸾离以鸾鸟分离喻夫妻失偶。
  • 幡花佛事中所用旌幡与香花,此指引导亡魂往生的法物。

赏析

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这首挽郑夫人之作,写其妇德与归宿。首联"遗言传属纩"写其临终从容,"内则冠幽闺"总赞其妇德;颔联用刘尹之妹、黔娄之妻两典,一谓其出身名门,一谓其安贫相夫,切合郑公卫隐士身份;颈联"鸾离""鹤吊"写暮年丧偶与身后哀荣,冻云迷漫,气氛凄冷;尾联再以佛理作结,谓慧性不生不灭,幡花引其西归净土,哀挽之中寄予超脱的慰藉。

创作背景

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此诗与《挽郑郎公卫夫妇二首其一》同挽郑公卫夫妇,侧重哀挽夫人,赞其妇德并以净土西归为慰。刘克庄晚年笃好佛学,挽诗中常以佛理安魂,当作于作者晚年。

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