题画僧二首 二

画中僧人脖颈清瘦肩背隆起，眼含清光神采奕奕，就连翰林学士都盛赞这幅画作有顾恺之那样的传神功力。
他常年静默不语手持如意，仿佛已经证得澄澈禅心，进入了大乘佛法的高深境界。

• 隆肩高耸的肩膀，这里形容画中僧人清癯出尘的体态。
• 碧眼生形容僧人眼神澄澈清亮，有神光内蕴之感。
• 虎头东晋著名画家顾恺之的小字，顾恺之画技超绝，尤擅人物传神，后世常以“虎头能”代指高超的人物画技艺。
• 如意古代僧人讲经、禅修时常持的器物，多以竹、玉等材质制成，头部作灵芝或云叶形。
• 大乘佛教宗派概念，与“小乘”相对，指普度众生的最高佛法境界。

这首题画诗没有堆砌辞藻，开篇先从形貌入手，寥寥数笔就勾勒出画中僧人的清癯出尘之态，用顾恺之的典故暗赞画作的传神功力，不落俗套。

后两句由画入禅，抓住僧人持如意不语的细节，将静态的画面延伸出动态的禅悟意境，把画作的艺术感染力和禅门的高深义理自然融合，体现出中唐时期诗禅相通的典型审美趣味。

这首诗是唐代诗人张祜的题画诗作，创作于中唐时期，当时朝野上下崇佛之风盛行，文人士大夫多与禅门僧人交游，题咏僧人画像的作品大量涌现。

张祜本人一生漫游四方，多与僧道隐士往来，深谙禅理，这首诗正是他观赏一幅高僧画像之后题写的作品。