拟咏贫士七首 其三

周公当年礼贤下士，一顿饭都来不及吃完。
天下颂声四起，白屋不再寒冷。
三桓把持鲁国国政，阳虎盗取了美玉屿璠。
曾参原宪等几位弟子，忍饥依傍着杏坛。
士人应当审察时命，固守穷困心里才安。
何至于挟着长剑，只为没有鱼吃就弹铗。

• 周公周公旦，西周摄政，礼贤下士，一饭三吐哺，见《史记·鲁周公世家》。
• 白屋平民所居的简陋房屋，代指寒士。
• 三家春秋鲁国的孟孙、叔孙、季孙三家，把持鲁政。
• 阳虎春秋鲁国季氏家臣，曾专鲁国之政。
• 屿璠一种美玉，泛指宝器。
• 曾原曾参与原宪，孔子弟子，皆安贫乐道。
• 杏坛相传孔子讲学之处，见《庄子·渔父》。
• 固穷固守穷困，语出《论语·卫灵公》"君子固穷"。
• 弹铗用冯谖典。冯谖为孟尝君客，弹铗而歌"长铗归来乎，食无鱼"，见《战国策·齐策》。

此首拟渊明咏贫士，由周公礼贤引出士人固穷之节。起句"周公昔下士，一饭不遑餐"写盛世礼贤下士、白屋无寒；转笔"三家柄鲁国，阳虎盗屿璠"写春秋末世权臣窃国、小人得志，与周公之时对照；而"曾原二三子，忍饥依杏坛"，孔门弟子甘守清贫而学，正是贫士典范；"士当察时命，固穷心所安"点明题旨，谓士须审时知命、安贫乐道；结以讥弹铗乞食者，如冯谖之流。全诗用典贴切、议论正大，见方回以固穷守节自期的操守。

此首以周公礼贤与春秋末世对举，申固穷守节之义。方回生于末世而安贫自守，诗中孔门曾原忍饥依杏坛、讥弹铗乞食者，正是其固穷守志心迹的表露。