梅 其二

香气是梅花的气韵，洁白是梅花的本质。
有人说香气可闻可不闻，全凭鼻孔是否通畅阻塞。
我明白梅花保有天然本真，这份洁白本身就来之不易。
古人看重本性留存，只怕改变原本的姿色。
正大高雅的正道久已不传，这份追求本真的大道怎么会永远停息。
前代诗翁留下的言外深意，永远不能磨灭这份洁白本真。

• 通窒指畅通与阻塞，这里指嗅觉灵敏与否，说明香气的感知因人而异。
• 天者此处指天然本真的本性，指梅花天生自带的品格特质。
• 大雅本指《诗经》中的大雅，后代指正大高雅的正道风尚与君子传统。
• 白表面指梅花的颜色，实际象征高洁不变的本心与民族气节。

这是一首托物言志的咏梅诗，全篇以梅喻人，借梅花的品格抒写诗人坚守气节、不改本心的人生追求，构思精妙，意蕴深沉。

开篇起笔直接点出梅花的两大核心特质：香为气韵，白为本质，随即宕开一笔说香气的感知因人而异，全凭鼻孔通塞，实则暗喻外界对品格的评价往往有失偏颇，唯有本质的洁白才是梅花不变的本真，一语双关，暗藏心志。

接下来诗人承接"一白不易"的观点，言古人看重本真，唯恐本性变色，又感慨大雅正道久已衰微，但这份追求本真的道统不会消亡，最后收束全篇，点明无论外界如何变化，梅花的洁白本真永远不会被磨灭。实际上正是诗人自明心志，抒发自己被俘后仍坚守民族气节，宁死不改本心的崇高志向。全诗语言质朴，说理浑成，物我合一，将咏物与言志完美融合，高洁品格跃然纸上。

这首诗是文天祥南宋覆亡后被俘囚于元大都期间所作，当时元人多次招降文天祥，他始终宁死不屈，坚守民族气节。

这组《梅》诗共两首，诗人借咏梅花的品格寄寓心志，这首其二重点阐发梅花洁白本真的特质，以此自喻坚守气节不改的本心。