挂冠其二

李瓘 · 宋代

有手须搴龙衮衣，有头须叩九阶墀。
有口须读离骚词，有腹须饱商山芝。
有身不愿挂绿皮，笑问此身到何之。
石室山之颠，重湖水之湄，陶公云乐夫天命复奚疑。

译文

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有手就该去撼动天子龙袍，有头就该去叩拜朝堂丹墀。
有嘴就该去诵读离骚辞章，有腹就该去尝过商山灵芝。
可我这一身偏不愿披上绿色官袍，笑着问自己此身该往何处去。
我要去往石室山的山顶，重湖水边的岸湄，
正如陶渊明所说，乐天安命还有什么可疑虑。

注释

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挂冠古代官员辞官去职，会将官冠摘下挂起，代指辞官归隐。
搴拔取、掀动，这里指有所作为改变朝堂格局。
龙衮衣绣龙的天子礼服，这里代指皇权与朝廷。
九阶墀皇宫中的九级台阶，代指朝堂宫禁。
商山芝秦末商山四皓隐居商山，采芝而食，后世代指隐逸生活的象征。
绿皮代指绿色官袍，宋代低级官员穿绿色官服，这里泛指官服。
湄河岸，水草与水交接的岸边之地。
乐夫天命复奚疑语出陶渊明《归去来兮辞》，意思是乐天安命，还有什么可犹豫怀疑的呢。

赏析

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这首诗最突出的手法是先扬后抑与排比铺陈，开篇连用四个“有...须...”的排比句式，铺写出世俗对士人的入世要求，节奏明快，一气呵成。

随后笔锋一转，说出自己“不愿挂绿皮”的选择，前后形成鲜明对比，凸显了诗人不随流俗的隐逸之志。诗歌语言质朴直白，直抒胸臆，毫不隐晦，情感十分真切。

结尾化用陶渊明《归去来兮辞》的名句收束全篇，既点明主旨，又浑然天成，将诗人乐天知命、决意归隐的情怀抒发得淋漓尽致，用典贴切自然，毫无生硬之感。

创作背景

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这首诗是宋代诗人李瓘所作组诗《挂冠二首》的第二首，“挂冠”是古代辞官归隐的代称。

李瓘生平崇尚隐逸，这首诗为他辞官归隐时所作，借咏挂冠明志，抒发了不愿屈身仕宦、向往山林隐逸的人生志向，化用陶渊明文句，点明主旨。