满江红

细数班行,阿谁是、调元手段。
君不见、当涂往岁,饥民流散。
天幸立庵来歇马,留心济粜无遗算。
未须臾、千里复安居,无愁叹。
公与相,天皆愿。
天施报,如符券。
看青州阴骘,富公公案。
已筑新堤旌异数,便膺虚席非常眷。
待明年、弧矢再垂门,蒙宣劝。

译文

收起展开
细数朝堂同列的诸位官员,谁真正拥有调和元气治理天下的才干手段。
您难道没看见往年当涂一带遭遇灾荒,饥寒的百姓四处流离四散的惨状。
上天有幸让号立庵的贤能官员到此任职,全心推行赈济平粜政策谋划周全没有疏漏。
没过多久千里境内的百姓就重新安居乐业,再也听不到愁苦的叹息之声。
您这样的贤才能够位列公卿官至宰相,这是所有人共同的心愿。
上天施予善人的回报,就像符契一样分毫不差必然应验。
您看宋代青州的富弼,当年赈济流民积下阴德,福报显扬的旧例记载分明。
您如今已经修筑新堤建立卓著功绩,很快就会获得朝廷破格重用,得到非同寻常的恩眷。
等到明年家中再有男丁降生,您的功德也将进一步得到朝廷的表彰宣召。

注释

收起展开
  • 班行指朝堂上同列的官员,也泛指同僚官员的位次序列。
  • 调元旧指宰相调和阴阳、辅佐君主治理天下的才干,此处指治理地方、安定民生的能力。
  • 济粜古代荒年的赈济政策,既无偿发放粮食救济灾民,也平价出售官粮平抑粮价。
  • 须臾片刻,很短的时间。
  • 符券古代作为凭证的契券,通常分为两半,双方各执其一,相合即可验证,此处比喻报应丝毫不差。
  • 阴骘阴德,指暗中做的有德于人的善事。
  • 膺承受,接受。
  • 弧矢古代习俗,家中生下男孩就在门左悬挂弓矢,代指生男孩,此处是祝愿主人家人丁兴旺。

赏析

收起展开
这首《满江红》突破了该词牌历来多用以抒发壮志豪情、抒写家国愤懑的传统创作范式,将笔触投向现实民生,以纪实性的笔法记录地方官员的赈灾善政,极具民本关怀。

上片先以设问引出对贤才的期许,随即回溯灾荒惨状,反衬出主人公救灾安民的卓著功绩,短短数句就勾勒出从民生凋敝到全境安居的转变,叙事节奏明快有力。下片转而阐述天道酬善的理念,以宋代名臣富弼青州赈灾积德的典故作比,既肯定了主人公的善举,也顺势送出仕途高升、人丁兴旺的美好祝愿。全词语言质朴平实,用典贴切自然,没有南宋后期婉约词常见的堆砌辞藻的弊病,情感真挚厚重,体现了宋代普通文人对仁政的推崇与向往,也为后世研究宋代荒政文化留下了珍贵的文学样本。

创作背景

收起展开
这首词收录于《全宋词》,是南宋词人曾寓轩所作的酬赠类词作。

南宋中后期两浙地区多次遭遇水旱灾害,当涂一带曾发生大规模灾荒,百姓流离失所,朝廷委派号为立庵的官员赴任主持荒政,这位官员推行的济粜政策成效显著,迅速安定了地方秩序,词人有感于其仁政善举,便写下这首《满江红》对其功德加以称颂,同时寄以福报绵长、仕途顺遂的美好祝愿。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: