雨中花·夜行船

悠悠数百年时光里，青史之上曾有多少风云人物，全都埋没化作尘埃尘土。
唯独这位先生生在当世，修炼精气最终达到与神明合一的境界。
我愿用手中一枝芬芳的仙桂，换取他千年长驻的不老青春。
岳阳楼上他头戴纱巾手持羽扇，俗世之人谁能识得这位得道的仙人？
我身着粗布短衣踏遍千山，手捧清水托着鲜花，为您祈愿寿比灵椿。
遥想您在仙殿之上吹笙奏乐，在铺着鸾纹锦垫的席上翩然起舞。
您的凤车驾着祥云永远不会消散，仙界的碧桃紫李永远鲜嫩长青。
但愿我能分得您点化恩泽的点滴余润，在九天霞光之中，随您一同朝见仙界真圣。

• 俱委埃尘全都委弃埋没在尘埃之中，指凡俗人物都随时间流逝而消泯不存。
• 炼气成神道家核心修炼术语，指通过长期炼养自身精气，最终达到与天地神明合一的至高境界。
• 丹桂神话传说中月宫里生长的仙树，这里代指仙界的珍贵信物。
• 短褐古代平民隐士所穿的粗麻布短衣，代指不事王侯的隐者身份。
• 灵椿上古传说中的长寿仙树，以八千岁为春、八千岁为秋，后世常用作祝寿典故，指代长生不老。
• 鸾裀绣有鸾鸟纹样的华美锦垫，是传说中仙界所用的坐席。
• 凤驭由凤凰牵引的车驾，是传说中得道仙人出行的专属座驾。
• 馀沥原指剩余的酒滴，这里代指仙人传下的恩泽、点化的余润。

这首词是宋代游仙词的代表性作品，全词没有落入同类作品堆砌冷僻道教典故的窠臼，而是以凡人的视角层层铺陈对得道仙人的仰慕之情，情辞恳切动人。

上阕从历史的宏大维度切入，先写数百年间无数叱咤风云的人物都归于尘土，以此反衬出得道仙人超越凡俗生死的永恒价值，再点出岳阳楼的经典传说典故，将吕洞宾逍遥自在的天人形象刻画得鲜活可感。

下阕转写词人自身的人生祈愿，他以隐者的身份自居，踏遍千山只为向仙人祝寿，最终抒发了自己渴望得到点化、一同登入逍遥仙界的理想，全词道风浓郁，意境清逸出尘，在宋代同类词作中颇具独特的艺术感染力。

这首词是南宋隐士词人陆凝之的代表性游仙作品，两宋时期道教发展繁盛，民间对吕洞宾等传说中得道仙人的崇奉十分流行。

陆凝之本人隐居于西湖石室，终生不求仕进，平生慕道好玄，这首词便是借咏赞传说中曾在岳阳楼显迹的吕洞宾，抒发自己对逍遥得道、长生久视的神仙境界的向往。