永遇乐

郭子正 · 宋代

多种阴功，后蒙天报，荣贵长久。
一片灵台，丹青要画，画请看人间秀。
慈仁雅着，延永松年，内鼎有丹方就。
想除非，真的高人，五福自然兼有。
从来义方，今见公辅，量运夔龙居后。
承北门风，相传世业，都是经邦手。
狂歌将意，知公难老，永助庆堂尊酒。
有重重，腰金孙子，继来献寿。

译文

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一生广积阴德善行，终会得到上天福报，荣华富贵长久绵延。
你心性纯净灵台清明，这般品格丹青也想要描画，画成可见是人间俊秀模样。
你仁慈品格早已为人称道，寿命如同苍松绵长，内丹修炼将要功成。
想来只有这样真正高德之人，才能自然将五种福分全部集于一身。
你向来遵循治家正道，如今已经是社稷良才，福运深厚，终会位居贤臣之列。
你继承了家族的优良遗风，世代传承的功业，出的都是治国安邦的能手。
我以狂放高歌传达心意，知道您公寿绵长不会衰老，永远在寿堂捧杯祝寿。
更有层层荣耀加身，子孙都身佩金印显贵，接续前来为您敬献寿礼。

注释

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阴功即阴德，指不为人知的善行功德，古人认为积阴德会得天报福报。
灵台代指本心、心性，古人认为心为神灵所居之台，故称灵台。
内鼎本指道家炼丹的鼎炉，内丹术代指人体内的丹田，指修炼内丹。
五福古代指五种福分，即寿、富、康宁、攸好德、考终命，是祝寿常用吉语。
夔龙相传是舜帝时期的两位辅国贤臣，后用来代指治国栋梁之才。
腰金指身佩金印，古代高官显贵佩金印紫绶，代指做高官享厚禄。

赏析

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这首寿词结构规整，层层递进，完全贴合祝寿的社交主题，得体又流畅。开篇从因果福报说起，点出主人荣贵长久的根源在于广积阴功，先奠定了赞颂的基调，不落俗套。

接着转入对主人本身的称赞：先赞心性品格，再说长寿有道，最后点出只有高人才能兼具五福，将传统的福报观念融入祝寿，既贴合世俗认知，又显得真挚得体，没有阿谀之感。

下片转而赞颂主人的家族与功业，称赞主人出身名门、才干出众，是治国良才，最后收尾落到子孙昌盛、满堂祝寿的热闹场景，直接点明祝寿主旨。全词语气雍容典雅，符合应酬寿词的体例，将赞颂与祝福自然融为一体，章法清晰流畅。

创作背景

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这是一首宋代祝寿应酬词，作者郭子正是南宋词人，《全宋词》仅收录其词作四首，此篇是为年高德劭的显贵长者所作的寿词。

祝寿词是宋代词坛非常流行的应酬性词作，多用于亲友长辈的寿宴场合，主旨围绕赞颂主人功德、祈愿福寿安康展开，是宋代社交文化的一种体现。