新秋月夕客有自远相寻者作吴体二首以赠·其一

晚风初起清疏寥廓，圆月刚刚圆满，杉树与竹丛在身周漫溢着清泠的凉意。
趁着与你闲谈旧日山乡旧事的契机，我仿佛听到旧时熟悉的山鹤在深涧边此起彼伏地鸣响。
云门寺的老僧此刻想必还在禅定未起，终南白阁的道士也正遥遥地盼着我们归去相迎。
近来听闻告急的军书日夜频传，我便决意甩开世事牵绊，径直回到山岩之下隐居度日。

• 寥寥这里形容风声清疏寥落的样子。
• 乍满刚刚圆满，指农历月中刚到满月时分。
• 杉篁杉树和竹子，都是耐寒清劲的植物，常用来烘托隐逸居所的清幽氛围。
• 吴体诗体名，属拗体律诗的一种，语言俚俗劲健，流行于吴地一带，是陆龟蒙、皮日休创作中常用的诗体。
• 云门即云门寺，此处指代越地的著名古刹，是旧时高僧驻锡之地。
• 白阁终南山中的白阁峰，这里指代隐士修道的居所。
• 羽檄古代插有鸟羽的紧急军事文书，代指战乱告警。
• 掉臂甩动胳膊，这里指甩开世俗牵绊，毫无顾念的样子。

这首诗典型体现了陆龟蒙诗清狂疏淡的风格，吴体诗不循常规律句的拗峭质感，恰好适配诗人疏放不羁的情志。

开篇先铺陈秋夕的清景，风声月色、杉篁清光共同营造出远离尘嚣的幽居氛围，友人远道来访的契机，自然勾起了诗人对往昔山居隐逸生活的全部美好回忆。

后半笔锋一转，将乱世的急遽动荡与山林的安闲自在做对照，羽檄飞驰的乱世背景，反而更坚定了诗人脱离世俗、归隐岩穴的决心，全诗无刻意雕琢之语，情志自然流露，风骨清劲旷远。

这首诗作于晚唐咸通年间，当时陆龟蒙隐居在吴地甫里，不赴朝廷征召，以江湖散人自号，长期与皮日休等隐逸诗人交游唱和。

彼时江南虽暂得偏安，北方藩镇割据、战乱频仍的消息不断传来，在一个秋月初满的夜晚，有故人从远方专程寻访他，二人共话旧游山中之乐，陆龟蒙便作这两首吴体诗赠给友人，明述归隐之志。