寄窦泽处士二首·其二

仙山鳌背上的楼台仿佛能触碰天际的白榆星，就连乘槎游仙的高人到此也会徘徊流连。
崂山的修道人自知没有羽化登仙的骨相，反倒要回到烟火人间做个纵酒放浪的狂徒。

• 鳌背传说中海神巨鳌的脊背，后世常用来代指传说中的海上仙山。
• 白榆星名，古代星象学说中位于天际的白榆星，这里代指极高远的天空。
• 槎客传说中乘木筏直上天河的人，后世常用来指代喜好游仙隐逸的高人。
• 踟蹰徘徊流连、迟疑不前的样子。
• 牢山即崂山，位于今山东青岛东部，是古代传说中多有隐士修道的名山。

这首诗通篇用典，想象奇崛，充满了浪漫诙谐的艺术色彩。

诗人没有走传统游仙诗慕道求仙的老路，反而以“无仙骨”的自我调侃，跳出了隐逸求仙的刻板框架，直白点出宁愿在人间做酒徒的旷达志趣，既是对友人窦泽隐居生活的赞许，也暗含了自己看透功名束缚、追求自在人生的真实心境。

这首诗是晚唐诗人罗隐的后期作品，创作于他漫游山东一带的时期。

罗隐一生十次参加进士考试都名落孙山，长期漂泊江湖，与当时隐居在窦泽的处士相交深厚，这组寄赠诗正是他和友人唱和、抒发隐逸志趣的作品。