酬秦山人赠别二首 其一

我知晓你志行高远隐居，正应天上贤星之兆，时常翻阅经卷笺注佛家典籍。
你的姓字早已被当世名贤题写在故乡旧居的门楣上，新近在新亭题下的诗篇全是清丽的佳句。
你前来清室中相伴观赏初升的新月，想要漱饮甘甜香泉之时，特意护持好随身的净瓶。
我如今有江太守作为知遇的东道主，又怎么能不留在这禅林灵境之中，与你相伴盘桓呢？

• 秦山人指姓秦的隐士，山人是古代对隐居不仕者的尊称。
• 贤星古代星象学中主贤人世出的星宿，这里用来赞美秦山人品格契合贤士的征兆。
• 触瓶也叫触器，是佛教僧侣日常使用的储水盥洗的净瓶，属于随身的佛门器具。
• 江太守指当时任职湖州的江姓刺史，是皎然的方外知交，对皎然多有照拂。
• 禅灵指禅林灵境，这里代指诗人所居住的湖州寺院。

全诗开篇便以“贤星”的典故盛赞秦山人隐逸品格的高洁，紧接着铺陈其笺注佛经、题诗亭上的雅人行径，将隐士不慕俗务、寄心艺文的精神风貌描摹得鲜活生动。

颈联转向二人共处的日常雅事，观新月、漱香泉的细节清逸出尘，满是方外之友的恬淡意趣，没有半分世俗应酬的客套感。尾联收束到自身处境，点明自己得到江太守的知遇，得以安居禅林，暗含留客相伴的恳切心意，全诗对仗精工，辞气清和，毫无俗韵，典型体现了皎然诗作“禅境与诗境相融”的艺术特色。

这首诗收录于《全唐诗》卷八百一十七，是中唐诗僧皎然的酬赠类作品。

皎然长期隐居于湖州杼山一带，与当地官宦、隐士多有交游，秦山人便是他交往的一位隐逸友人，秦山人即将辞别之际，皎然写下这组二首的酬别诗，本诗是其中第一首。