送卢舍人三首·其二

劝你前往商山出仕，不必刻意寻访传说中的商山四皓。
商山云深雪厚骡马都容易仆倒，我情愿终南山、华山全都变成黄金。
我日后见到这些黄金也不会把它当作宝物，我情愿天下九州四海都铺满纸张。
每一张纸都供你书写谏言的草稿，让你能追随先贤卨、夔的脚步。
逢遇轩辕、少昊般的圣明君主，周遭的太阳都环绕着五色祥云。
这些事物历经岁月沉淀，你这般作为就等同于商山四皓那样的贤士。
像商山四皓这样的贤名，你用不着去寻访求取，贤明的君主自然会主动来寻访你。

• 商山皓即商山四皓，秦末汉初隐居在商山的四位高龄贤士，后世常用来代指隐逸的高贤。
• 终南太华终南山与华山，都是唐代著名的名山，在隐士文化中拥有极高的知名度。
• 谏草向皇帝进谏的奏章草稿，代指直言进谏的文字。
• 蹑卨践夔蹑、践都是踩踏、追随的意思，卨是上古商代贤相，夔是舜时的贤能乐官，二人都是上古著名的辅臣典范。
• 轩皞轩指轩辕黄帝，皞指少昊，二人都是上古传说中的圣明君主。

这首诗完全跳出了传统送别诗赠人归隐的俗套，立意极为新奇。

诗人一反“商山四皓”作为隐逸符号的固有内涵，将出仕济世的价值放在隐逸之上，认为只要能直言进谏辅佐明君，功业远胜躲在深山里避世的隐士。全诗语言直白奇崛，想象极为奔放，愿名山变金、天下为纸的夸张表述，把对友人的期许推到极致，结尾“他必来相讨”的反转更是充满诙谐的力量，尽显贯休诗狂放奇诡的一贯风格。

这首诗是唐末五代时期诗僧贯休的赠别之作，收录于《全唐诗》，是《送卢舍人三首》的第二首。

卢舍人是即将赴朝中任职的友人，贯休没有像普通送别诗那样劝人归隐山林，反而一反传统“商山四皓”的隐逸意象，鼓励友人积极入朝直言进谏，建立远超隐逸高士的功业，体现了唐末乱世中诗人对贤士出仕济世的殷切期盼。