秋居寄王相公三首 三

我的心性与超凡的大道相契合，世俗常人又怎么能够理解知晓。
必须要坚守清苦穷究佛理到底，才称得上是真正合格的出家人。
楼阁边的雀鸟衔着陈年发红的粟米，隔壁的高僧背靠着古老石碑静修。
想来也只有王导谢安那样的贤达雅士，才时常会有同游沃州山的邀约。

• 争得怎得，怎么能够。
• 直须定要，必须。
• 红粟储存年久颜色发红的粟米，这里代指山间出产的谷物。
• 王与谢原指东晋时王导、谢安两大名门望族，这里代指当朝的贤达权贵。
• 沃州即沃州山，位于今浙江新昌，是古代公认的隐逸修道胜地。

这首诗是贯休禅诗的代表性作品，通篇以浅白质朴的语言，道出了一位高僧安贫守道、不随流俗的清高气骨。

前两联直抒胸臆，直接点明出家人必须甘守清寒、穷究佛理的坚定心志，没有丝毫拖泥带水，尽显禅者的通透果决。颈联两句以日常山居的细碎景致入诗，雀衔红粟、僧背古碑的画面清寂悠然，满是远离尘嚣的淡远禅意。尾联用王谢的典故，既不失对当朝相公的尊敬，也委婉表达了自己不以山林为陋、期待贤达共赏隐逸之趣的心境，禅意与世俗人情拿捏得恰到好处。

贯休是唐末五代时期著名的诗僧，性情孤高耿介，不慕权贵荣利，长期在江浙一带的名山隐居修行。

这首诗是他秋日闲居山寺时，寄给朝中王姓相公的作品，既向对方表明自己安贫守道的出家心志，也暗寓了邀约贤达共游山林隐逸胜地的意趣。