五言同韦子斿神泉诗

过去这里是施行仁政的礼乐教化之地，如今我听闻山涧之中涌出了清冽的神泉。
灵气在前朝弊政的废墟之下潜藏，如今才焕发文采，开始润泽万物。
泉水滴滴飞溅像散落的明珠，平静的水面倒映着明月，仿佛月光也停驻在这里。
追怀古代品性高洁的贤人，我愿以淡泊的交谊，仰慕效仿君子的风骨。
泉水如明镜般澄澈没有半点杂质，像清朗的天空能够涤荡尽世俗的烦扰尘滓。
我愧居在这神泉旁的仙台之上，又有什么机缘能够悠游自在地享受这清风岁月呢？

• 鸣弦地出自宓子贱鸣琴而治的典故，指代古代地方官施行仁政、以礼乐教化百姓的地方。
• 渟渟水流平缓、澄澈安宁的样子。
• 挹本义为舀取，这里指汲取、仰慕君子的高洁品性。
• 纤翳细微的遮蔽杂质，形容泉水澄澈到没有半点尘埃。
• 虚忝古代常用谦辞，意思是自己空有虚名，愧居所处的官位。
• 风晷指代清风相伴的悠游岁月，也指不受世俗烦扰的自在时光。

这首诗以咏叹神泉为核心线索，前半部分追溯神泉的发源与形态，用“流珠散”“明月止”两个精妙的比喻，将泉水飞溅的灵动与静泊的澄澈刻画得栩栩如生，画面感极强，没有刻意雕琢的痕迹。

后半部分由泉及人，以泉水的澄澈无滓比喻君子淡泊不慕名利的高洁品性，寄托了诗人对古人仁政遗风的追怀，以及对超脱世俗烦扰的隐逸生活的向往。全诗语言清和雅正，脱离了初唐宫廷诗常见的绮靡习气，托物言志的手法运用得自然妥帖，是初唐咏物纪游诗中不可多得的佳作。

这首诗是初唐垂拱四年（公元688年）的石刻佚诗，原碑由唐代书法家尹元凯书丹，当时任天官员外郎的李鹏，与友人韦子斿、温翁念同游神泉胜地时创作了这首纪游咏怀诗，同游诸人所作的同题诗作也一并附刻于碑石之上。

该诗最初未被宋代以来编修的《全唐诗》收录，后由清代学者王昶整理收入《金石萃编》卷六十一，是存世的初唐石刻诗歌实物文献，可补传世唐诗总集的佚缺。