题常乐庵五云堂

吾匠慕先哲,至理皆融通。
一法果有至,五云凝在空。
讲香侵棐几,夜月锁帘栊。
弋者何由预,冥冥出塞鸿。

译文

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我辈追慕前代的贤达大德,精深的佛理全都融会贯通。
佛法果真能抵达至高境界,五彩祥云仿佛凝驻在虚空之中。
讲经的香气悄然漫过榧木几案,夜色里月光静静笼罩着堂中的帘幕。
猎取飞鸟的人哪里能窥测到它的踪迹,它早已奋翅飞向高远的塞外长空。

注释

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  • 常乐庵旧址在今浙江桐乡市境内,南朝梁天监年间创建的佛寺,宋代改名为悟空院。
  • 至理这里指佛家精深的禅理。
  • 五云堂常乐庵中的主殿堂名,取五彩祥云覆护禅林的吉祥寓意。
  • 融通融会贯通,这里指对佛理的体悟通透无碍,没有滞涩。
  • 棐几用榧木制作的小桌几,是古代文人、僧家常用的清雅器物。
  • 帘栊挂有帘幕的窗棂,也泛指门窗处的帘帷。
  • 冥冥高远辽远的样子。
  • 弋者指猎取飞鸟的人,出自汉代扬雄《法言》“鸿飞冥冥,弋者何篡焉”的典故,此处代指觊觎世俗功名的人。

赏析

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这是一首典型的题禅院抒怀之作,全诗以禅理起笔,以清景铺陈,最后以典故收束,层层递进营造出超尘脱俗的禅意氛围。

开篇两句直接点明主旨,写追慕前贤、通透佛理的心境,没有半点滞涩之感,足见诗人对禅学的体悟之深。中间两句描摹五云堂的实景,讲经的香气、夜月的清辉交织在一起,把禅堂清寂幽远的氛围渲染得淋漓尽致,无一字写静而静意满溢。收尾两句化用鸿飞天外、弋者无从寻觅的典故,寄寓了诗人挣脱世俗尘网、追求精神绝对自由的高远情志,余味悠长,耐人咀嚼。

创作背景

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这首诗是五代吴越国时期韦谦游览崇德常乐庵时所作,常乐庵旧址位于宋代崇德县(今浙江桐乡西南)西侧八十步处,始建于南朝梁天监二年,民间俗称西寺,北宋初年改名为悟空院,是浙北地区历史悠久的梵刹名蓝。

据《至元嘉禾志》记载,韦谦当时担任吴越国节度使之职,游赏寺中供奉祥云意象的五云堂时,感于禅境清寂,便题写了这首诗留存后世。

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