送贺秘监归会稽诗

持守高远志节忘却世俗荣华的意趣，保全本真体悟到大道的精微。
入朝为官就像当年的商山四皓隐士，辞官告老效仿汉代二疏的高风踏上归程。
圣明的君主钦敬您玄远高洁的德行，台省的朝臣们为身着道服的您设宴饯行。
神仙所居的丹丘仙境凡俗难以企及，您化作仙凫的履舄几时才会凌空飞去？

• 贺秘监即贺知章，他当时官居秘书监，掌管朝廷图书典籍，世称贺秘监。
• 四皓指秦末汉初隐居在商山的四位高龄隐士，后世用来代指年高德劭的隐居高士。
• 二疏指汉代的疏广、疏受叔侄二人，二人官至太子太傅、太子少傅，在盛年主动辞官归隐，被后世视为功成身退的典范。
• 羽衣用羽毛织就的衣服，是道士的标志性服饰，这里代指贺知章请求出家为道的身份。
• 丹丘传说中神仙居住的永恒长青的仙境，后世常用来代指修道之人向往的世外乐土。
• 凫舄出自《后汉书·方术传》，传说东汉县令王乔有神术，能把自己的鞋子化作飞凫，乘着它往返京师，后世用来代指仙人出行的法术。

这首御制赠诗通篇用典妥帖得体，没有帝王居高临下的倨傲之气，反而满含对贺知章高风亮节的推崇与不舍。

全诗从贺知章持守大节、归隐全真的品格落笔，接连用四皓、二疏两个经典典故，将贺知章的归隐之举抬到了前代圣贤的高度，既符合贺知章当朝重臣的身份，也契合他辞官入道的选择。末尾两句以游仙的意象作结，既表达了玄宗对贺知章修道成仙的美好期许，也暗含了帝王对这位老臣的深切留恋，是唐代送别诗中极具特色的帝王赠人佳作。

这首诗作于唐天宝三载（公元744年）。时年八十六岁的秘书监贺知章上疏请度为道士，告老还乡，回归会稽山阴故里，唐玄宗李隆基不仅下诏准许，还御制赠诗一首，下诏令皇太子及满朝文武百官在长安东门外为贺知章设宴饯行，成为盛极一时的文坛佳话。

当时众多朝臣均以《送贺秘监归会稽诗》为题同题唱和，这些诗作后来被宋人孔延之收录进《会稽掇英总集》中流传至今，本诗是其中等级最高的御制作品。