永明山居诗六十九首·其四十七

豪贵从他纵胜游,多欢终是复多愁。
茅茨舍宇偏安稳,粪扫衣裳最自由。
数片云飞书案上,一条泉路卧床头。
分明自有安身处,争奈人间不肯休。

译文

收起展开
任凭豪门权贵纵情去游赏各处胜景,欢乐再多最终也终究会生出无尽愁绪。
茅草搭建的简陋屋舍偏偏最是安稳,用旧碎布缝补的粗衣反倒最让人自在无拘。
几片云影悠然飘落在书房的案几之上,一道清泉的路径正延伸到修行者卧床的床头。
明明世间本就存在这样清净的安身之所,无奈俗世之人偏偏不肯停下逐利的奔走。

注释

收起展开
  • 茅茨茅草盖的屋顶,这里代指用茅草搭建的简陋屋舍。
  • 粪扫衣裳佛教术语,又称粪扫衣,指用世人丢弃的废弃碎布拼接缝制的僧衣,是古代僧人苦修的标志性服饰。
  • 争奈怎奈,无奈。

赏析

收起展开
这首诗采用鲜明的对照手法,开篇就将世俗豪贵的纵情游乐与山居隐者的清净状态做对比,直接点出世俗欢娱背后必然伴随愁烦的本质,立意通透醒人。

中间两联描摹山居日常的诗意画面,云影落案、泉声到枕,将禅居环境的清幽雅致写得鲜活可感,没有丝毫苦行的寒酸气,反倒满是悠然自得的出尘意趣。

尾联点明全诗主旨,以劝诫的口吻点醒世人,真正的安身立命之处不在追名逐利的尘网之中,而在放下执念、回归本心的清净之地,说理通透却毫无宗教说教的生硬感,是五代禅诗中的上乘作品。

创作背景

收起展开
这首诗是延寿住持杭州永明寺期间所作,属于其山居禅诗组诗的第四十七首。

延寿身为法眼宗第三代祖师,长期隐居山林修禅,目睹当时五代乱世之中众生追逐荣华、陷溺愁烦的状态,结合自身数十年山居修行的真实体悟写下这组诗,意在点破世俗享乐的虚妄,彰显禅居生活的自在安宁。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: