咏鱼鼓二首 其二

这可爱的鱼鼓法器，仿佛天生就受大地滋养长成。
它没法吃粥饭填饱肚腹，空着肚子反倒能敲出阵阵声响。
时不时就惊扰僧人的清梦，让懒怠的僧众徒增不少烦恼。
寺院里住持居所喧闹纷扰，倒不如拿着它云游四方自在逍遥。

• 鱼鼓禅林寺院的专用敲击法器，长筒形，蒙皮，敲击发声，用于集众、报时、警示僧众等用途。
• 住持禅林寺院的主僧，掌管寺院全部事务，是寺院的最高管理者。
• 游漾指云游四方、逍遥自在的行脚僧生活，不受寺院清规和俗务的拘束。

这首诗通篇用拟人化的白描手法写鱼鼓，语言浅白谐趣，没有堆砌晦涩的禅理，把寻常器物写得憨态可掬，充满生活化的机趣。

全诗看似咏物实则借物自况，「空肚作声响」暗合禅门「本来无一物」的空性思想，最后两句点出诗人厌弃寺院繁杂俗务、向往自在无拘禅隐生活的追求，是典型的禅宗偈颂风格，质朴自然却余味悠长。

这首诗是唐末五代禅宗高僧义存的禅门偈颂作品，创作于他住持福建雪峰山时期。

鱼鼓是古代禅林寺院中常用的敲击法器，通常以木为胎、外蒙皮革制成，斋饭、集众时敲击警示，是僧众日常接触的寻常器物，义存借身边常见的事物寄寓禅门体悟。