贪嗔痴·其三

不须痴,痴被无明六贼欺。
恶业自身心所造,愚迷披却畜生皮。

译文

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切莫执迷愚痴,痴念会被无明与六贼欺瞒摆布、侵扰心性。
一切恶业都是自身言行心念所造作,愚顽迷误就会转生堕入畜生道、披戴畜生的皮囊。

注释

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  • 无明佛家核心术语,指没有正智、愚痴暗昧的精神状态,是世间一切烦恼的总根源。
  • 六贼佛家术语,又称六尘,指色、声、香、味、触、法六种外境,会通过眼、耳、鼻、舌、身、意六根侵扰人的心性,如同盗贼劫夺人本有的善性功德。
  • 恶业佛家术语,指由身体行为、言语、心念所造作的种种恶行,会感召苦报,使人堕入恶道的负面业力。
  • 披却披上、罩上,此处指转生之后获得畜生的身形。

赏析

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这首偈诗完全摒弃了佛经义理的晦涩表达,全用民间口语直陈利害,开篇就直接点出痴毒的危害,没有任何多余修饰,说理直白却力道十足。

全诗把抽象的佛家因果观念转化为普罗大众一听就能领会的通俗劝诫,充分体现了傅翕作为民间禅门大德的教化风格,没有文人诗的雕琢痕迹,却有着直击人心的警醒力量,是中国禅文学史上通俗偈诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南朝梁代居士傅翕(世称善慧大士)所作的禅门教化偈诗,属于《贪嗔痴》组诗三首中的第三篇,专门针对佛家“三毒”之一的痴毒进行警示劝诫。

傅翕一生不尚晦涩义理,专以民间浅白易懂的偈语向普通民众传播佛法要义,这类作品在后世民间信众中流传极广,起到了通俗教化的作用。

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