答僧慧文 其一

至高的般若智慧如同神奇的大宝珠，能化现出亿万个不同的身形。
每一粒微尘中都彰显着玄妙的法体，每一处国土全都是毗卢佛的真身。

• 般若梵语音译词，意为超越世俗认知的至高智慧，是佛教所推崇的核心智慧。
• 尘尘每一粒微尘，代指世间所有极其细微的事物。
• 刹刹每一处佛国净土，代指空间中的所有存在。
• 毗卢毗卢遮那的简称，即佛教中的法身佛，象征遍布宇宙、无所不在的佛法本体。

这是一首义理精深的禅理诗，通篇没有多余的景物铺陈，以极其凝练的篇幅传递了华严禅核心的“法身遍在”思想。

开篇以“大神珠”喻般若本体，宝珠可以映照出万千影像，对应佛法本体可以化现亿万身形，后两句进一步推扩到极致，点明哪怕是最细微的微尘、最偏远的国土，都遍布着佛的妙体法身，把“万法归一、一即一切”的禅理讲得通透晓畅，全无晦涩之感，体现了作者深厚的禅学修为。

这首诗是宋代临济宗僧人释晓荣所作的禅门偈颂，收录于《全宋诗》中，是应答前来参学的僧人慧文的提问而创作的组诗中的第一篇。

两宋时期禅林盛行以诗偈明心、以诗答问的风气，禅僧们常以凝练的韵语传递佛法要义，避免直白说理的枯燥，这首诗正是当时禅林交流风气的典型产物。