禁林䜩会之什

红色芍药掩映着庄严肃穆的盛大筵席，承蒙君王美好的诏命，我也得以侧身于诸位贤士之中。
忽然窥见帝王的笔墨如龙云飞动，刚展开天子的文辞便如日月高悬在天际。
这些作品散为世人楷模，人人争相宝爱怜惜，永远镌刻在金石之上，向世间永久流传。
更何况身处枚乘、司马相如当年从容献赋的胜地，又汇集了班固、扬雄这般侍从贤臣。
我有幸目睹这清明盛世的盛大景观，愿意献上歌咏的篇章，让雅正之声传布四方。
绝不推辞这难得的盛会，尽兴承欢一醉，愿天下长治久安，太平绵延亿万年。

• 禁林即翰林院，宋代为宫廷中掌管图书、修史、草拟制诰的馆阁机构，因地处宫禁之中，故称禁林。
• 䜩会即宴会，“䜩”是“宴”的古异体字。
• 什古代诗篇的统称，此处指成套的诗作。
• 嘉招美好的召请，此处指皇帝邀请赴宴的诏命。
• 厕厕身、列于，是古人常用的自谦之辞，表示自己才德不配，勉强置身于某群体之中。
• 宸翰帝王的亲笔书法、手诏。
• 刊金石镌刻在青铜器与石碑之上，古人常将重要文字刻于金石，以求永久传世。
• 枚马指汉代著名辞赋家枚乘、司马相如，二人都曾以文才侍从帝王，是后世公认的宫廷文人代表。
• 班扬指汉代著名文学家班固、扬雄，二人同样是汉代宫廷中极负盛名的侍从文臣。
• 薰弦指古代圣贤所作的雅乐，相传舜作五弦琴，歌《南风》诗，有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”的名句，后世便以薰弦代指雅正的古乐。

这首作品是典型的北宋初期馆阁应制诗，整体风格典雅庄重，辞藻富丽妥帖，完全契合宫廷宴会的正式创作场景。

全诗由景及事、由事及情，开篇先铺陈禁林宴会的清雅环境与参会的荣幸，紧接着盛赞帝王御笔的超凡气度，再点出君臣诗作将传之后世的不朽价值，随后援引汉代四大赋家的典故，暗合满座皆为当世贤才的事实，最后以歌颂升平、愿承欢醉的恭谨心意收束，情感真挚得体，毫无阿谀浮夸的鄙俗之气。

作为宋代早期馆阁文人的代表诗作，它也侧面反映了宋初偃武修文、优待文臣的开明政治氛围，兼具文学价值与历史史料价值。

这首诗创作于北宋太宗时期，是馆阁文人参与皇家宫廷宴会的应制酬唱作品。

潘慎修以儒雅博学深得宋太宗赏识，当时宋初偃武修文，皇帝常在位于宫禁中的翰林院设宴款待文臣，君臣一同观赏御制诗文、分韵赋诗，这场宴会便是该诗的创作缘起。