偶然作六首 三

组诗 《偶然作六首》 第 3 首 / 已收录 6 首

日夕见太行,沉吟未能去。
问君何以然,世网婴我故。
小妹日成长,兄弟未有娶。
家贫禄既薄,储蓄非有素。
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。
孙登长啸台,松竹有遗处。
相去讵几许,故人在中路。
爱染日已薄,禅寂日已固。
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。

译文

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黄昏时分望见太行山,我沉吟良久始终没能动身前往。
若问我为什么会这样,是世俗的事务牵绊住了我的缘故。
小妹一天天长大成人,家中兄弟还都没有娶妻成家。
家境贫寒俸禄又很微薄,平日里从来没有多余的积蓄。
好几次想要展翅高飞归隐山林,却又徘徊犹豫频频回头顾念。
当年孙登长啸的旧台,松竹掩映还留存着昔日的遗迹。
那里距离此地又能有多远,旧日的知音就好像在半路等我。
对世俗尘欲的贪恋一天天淡去,向禅修静的道心一天天越发坚定。
我很快就要动身前往归隐,何必非要等到一年将尽的岁暮时分。

注释

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  • 世网指世俗事务的种种束缚,如同罗网一般将人困住。
  • 婴缠绕、牵绊的意思。
  • 孙登长啸台孙登是三国时期著名隐士,隐居苏门山,擅长长啸,后人将他长啸的处所称为孙登台,是古典隐逸文化的经典符号。
  • 讵几许能有多少。讵,岂、难道。
  • 爱染佛教术语,指被世俗贪爱之念所沾染束缚。
  • 禅寂佛教指清寂安宁的禅定境界,此处指代诗人向佛求静的志趣。
  • 宁俟何必等待。俟,等待。

赏析

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这首诗以直白的抒怀口吻,完整展现了诗人从欲归隐而不得,到最终坚定归隐决心的完整心路历程,情感层次层层递进,毫无矫饰之感。

前半部分尽数道出自己迟迟不能奔赴隐逸之所的现实牵绊,家事的责任、生计的窘迫都写得极为真切,完全打破了世人对王维不食人间烟火的刻板印象,可见他作为世俗中人的温热底色。后半部分笔锋一转,借孙登的典故点出隐逸之志从未远去,随着禅修心境的日益稳固,最终挣脱世俗尘念的束缚,下定即刻动身的决心。全诗语言质朴沉挚,将儒家的家庭责任与佛家的禅寂追求自然融合,是王维中期诗作中体现其思想转变的重要代表作品。

创作背景

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这组《偶然作》是王维中年时期的作品,大约作于唐玄宗天宝初年,诗人当时在长安任职,虽身居朝堂却早已萌生归隐山林的志趣。

此时王维的母亲崔氏去世未久,家中尚有弟妹需要照料,世俗的家庭责任与他向往的隐逸之志形成了尖锐的矛盾,这首诗正是他在这种内心拉扯之下的真实抒怀。

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