禁林宴会之什

鳌宫明丽倚春寒,宴会群仙喜纵观。
圣作照临新日月,御书飞动集龙鸾。
绮谈雅似闻天乐,琼筵香胜饮露盘。
坐久杳同玄圃外,吟余飘若碧云端。
演纶视草微才怯,持衡接士霈泽宽。
因想前贤倍知幸,多士遭值太平难。

译文

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仙宫一样的翰林院明丽璀璨,在初春微寒的天气里,众位文士欢聚宴饮,喜不自禁放眼纵览。
圣上的诗文光芒照耀,如同开辟出全新的天地日月,皇帝的御笔书法飞动矫健,汇聚了如龙似凤的精妙笔势。
清雅的高谈阔论动听无比,仿佛听到了天上的仙乐,珍美筵席上的香气清逸,远胜传说中饮下仙露的承露盘。
久坐之后心神恍惚,仿佛置身于仙境玄圃之外,吟罢诗句身形飘然,如同浮游在青白云端。
我身负起草诏令的职责,自谦才学浅薄心怀惴惴,如今主持选拔接纳贤士,蒙受着君王浩荡宽宏的恩泽。
由此追想前代的贤士,更觉自己生逢其时十分幸运,众多贤士都知晓,遇上太平盛世实在是难得。

注释

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  • 禁林即翰林院,因地处宫禁之中,文士荟萃如林木,故称禁林。
  • 鳌宫原指神仙居住的宫殿,这里用来美称翰林院的殿宇。
  • 圣作对皇帝所作诗文的敬称。
  • 龙鸾龙与凤,这里用来比喻书法笔势矫健飞动,神采非凡。
  • 琼筵珍美华贵的筵席。
  • 露盘即承露盘,传说中汉武帝所建,用来承接仙露,饮之可以成仙。
  • 玄圃传说中位于昆仑山上的神仙居所。
  • 演纶视草演纶指起草帝王的诏令,视草指古代词臣奉旨修正诏谕的职务,代指翰林学士的本职工作。
  • 霈泽比喻帝王所施予的浩荡恩泽。

赏析

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这首诗是宋初馆阁唱和诗的代表性作品,整体风格典雅庄重,雍容和缓,完全契合太平时代宫廷文士宴集的创作语境。

全诗由景入事,由事及情,开篇先铺陈禁林殿宇的明丽氛围,继而盛赞御制诗文与书法的超凡神采,再写席间清谈的逸兴遄飞,将凡间的宴饮写出了仙境的飘逸感,最后收束到自身职分的谦逊与对太平盛世的珍视,层层递进,章法井然。

作品一扫晚唐五代诗的寒俭清苦之气,充分体现了宋初文治复兴背景下,馆阁文士优游从容的精神状态,也从侧面反映了北宋初年崇文抑武、文化繁荣的时代风貌。

创作背景

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这首诗作于北宋太宗雍熙年间,当时宋太宗锐意推崇文治,优待馆阁文士,在位于宫禁之中的翰林院举办盛大宴会,所有供职禁林的学士都获邀参与。

宴会上君臣同欢,众人一同观览御制诗文与御笔书法,席间分韵赋诗记录这一罕遇的盛事,韩丕作为当时的翰林学士,创作了这首作品记述宴集盛况,表达对朝廷的感戴之情。

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