禁林䜩会之什

有幸追随诸位贤才参与翰林院的宴集，玉堂之中的新鲜雅事最适宜入诗吟咏。
天子的诗文刻于石碑振兴风雅道统，帝王亲书的匾额光耀古今流传久远。
笔势雄逸仿佛夺下龙凤的神异踪迹，格调高妙的韵调流转融入管弦乐音。
光华凝在玉制酒杯上美酒清润甘醇，清荫铺在雕花砖面上覆盖着药树的凉影。
此地地势清贵每每临近金銮宝殿，景致清幽仿佛步入了玉壶般的幽深胜境。
有幸陪侍这样的嘉会得见盛大荣光，恭敬地献上唱和之曲愉悦圣君之心。

• 禁林即翰林院，是北宋掌管图书、修史、草拟制诰的核心文臣机构，因地处宫禁之中，故称禁林。
• 䜩同“宴”，指宴饮聚会。
• 玉堂北宋时对翰林院的官方别称。
• 天章原指帝王的诗文手笔，此处特指宋真宗本人的诗文作品。
• 宸翰帝王的亲笔书法，“宸”是对帝王的尊称，“翰”代指笔墨书法。
• 玉斝古代玉制的酒器，这里代指宫廷宴席上的华贵酒杯。
• 赓歌指唱和酬答的诗歌，这里指臣下应和君主所作的颂诗。

本诗是北宋前期典型的馆阁应制诗作，整体风格雍容典雅，完全贴合太平治世重臣的身份气度。

全诗从宴集缘起落笔，依次铺陈帝王文治的盛景、宴饮环境的华贵清幽，最后收束到对圣明君主的称颂，辞藻富丽却无浮华之弊，格调庄重却无板滞之感，精准展现了北宋真宗朝崇文尚雅的时代氛围，也体现了王旦作为一代贤相沉稳端方的行事与文风特质。

这首诗作于北宋真宗大中祥符年间，当时宋廷推行崇文抑武的国策，馆阁文臣时常获赐宫廷宴集，王旦时为当朝宰相，以辅政重臣的身份参与翰林院的官方宴饮，应制写下这篇作品。

北宋前期馆阁作为储才重地极受朝廷尊崇，帝王往往会在宴集之时展示自己的书法、诗文作品，与群臣唱和，形成了一时的崇文盛况，本诗正是这一时代背景下的代表性应制作品。