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送僧归护国寺
送僧归护国寺
李及
宋代 · 绝句
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对照译文
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高迹宁留得,禅心万法空。
来从丹阙下,去返赤城中。
入舫袈裟月,穿林锡杖风。
何时结香社,宴寂与师同。
译文
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您超然尘外的高洁行迹怎会久留俗世,清寂的禅心早已悟得万法皆空。
此番从帝王宫阙的都城云游而来,如今要返归赤城山中的护国古寺。
登船时唯有月光映照着您的袈裟,穿行林间时清风拂过随身的锡杖。
什么时候我能结成共修的念佛香社,和您一同安住于寂灭清寂的禅境中。
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注释
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高迹
指超脱世俗的行迹,这里用来称颂僧人行止高洁,不被尘俗羁绊。
禅心
指清净寂定、不被外物扰动的修禅心境。
万法
佛教术语,指代世间所有的事物、现象与义理。
丹阙
原指帝王所居的红色宫阙,这里代指北宋都城汴京。
赤城
指天台山的赤城山,是天台山标志性名山,这里代指高僧将要返回的天台护国寺所在地域。
锡杖
僧人随身所持的法器,又称禅杖,是行脚云游的僧人常备的器物。
香社
古代信佛的文人、居士自发结成的共同念佛修行的社团组织。
宴寂
佛教术语,指安住于禅定、清净寂灭的修行状态。
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赏析
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这首送别诗完全不落寻常赠别诗书写离愁的窠臼,全程以清逸禅意贯穿始终,格调淡远出尘。
全诗没有半句世俗的伤怀惜别之语,开篇就点出高僧万法皆空的通透境界,颔联交代其云游的行迹来去自如,颈联以“袈裟月”“锡杖风”两个极具画面感的清寂意象,勾勒出僧人行路时潇洒无拘的出尘姿态,末尾直接抒发诗人对禅修生活的由衷向往,足见二人交谊之深,也典型体现出北宋士大夫阶层普遍的禅悦文化风尚。
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创作背景
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这首诗是北宋名臣李及的赠别诗作,李及为官清正刚直,素来崇信佛法,平日多与禅林高僧交游往来。
诗题中的护国寺是北宋江南著名的禅宗寺院,坐落于天台山附近,与赤城山相邻,这首诗便是诗人为送别云游至此的高僧返回天台祖庭时所作。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29