题黄休复茅亭

人世间的聚合离散、兴盛衰败都如同一场大梦，西行归乡之后才发现旧日亲友大半都已离世不在。
只剩下这位隐居茅亭的高士，年近白头仍秉持着古人重义轻利的交友高风。

• 聚散荣枯指人世间的相聚离散、草木的繁盛枯萎，代指所有世事变迁与人生浮沉的际遇。
• 大隐化用“大隐隐于市”的传统典故，指身处俗世却能坚守隐逸志向、不慕功名利禄的高士。
• 垂白指头发将近全白，形容年事已高。
• 论交结交、交往，此处特指以道义为核心的纯粹交友之道。

这首诗通篇以平实的语言抒发沉挚的感慨，没有刻意雕琢的华丽辞藻，却满是饱经世事后的厚重质感。

开篇两句从宏大的视角落笔，将人生所有的得失起落都收束到“一梦”的意象之中，“亲友半成空”的写实经历，把岁月沧桑的无力感直接铺陈开来，极具共情力。后两句笔锋一转，从世事的虚空感落到眼前的知己身上，在大半故人都随岁月消散的背景下，茅亭中垂白论交的古风就显得格外珍贵，既赞美了黄休复不随流俗的隐逸品格，也暗含了诗人自身对纯粹道义之交的推崇与向往，短短四句余味悠长，是宋代隐逸题材诗作中不可多得的精品。

这首诗收录于《全宋诗》卷七百一十五，是北宋诗人任玠游历蜀地期间创作的题赠作品。

诗题中的黄休复是北宋初年著名的隐逸文人，精通书画鉴赏与医术，长期隐居于成都郊外的茅亭，不慕仕进，著有中国经典画学论著《益州名画录》。任玠造访其居所时，有感于半生世事翻覆，与黄休复的忘年之交完全契合古人相交的道义准则，便写下了这首短诗。