赠淳于公归养

通籍悬车不待年,彩衣归去奉晨昏。
倚门且慰慈亲望,恋阙空衔圣主恩。
天上芝泥新诰敕,海边芜没旧田园。
会须引退追高躅,宦路悠悠岂足论。

译文

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你身在朝籍还没到辞官的年纪便请辞归乡,身着彩衣早晚侍奉双亲尽孝。
归家之后正好宽慰倚门盼望的慈母,心中仍眷恋朝廷,感念君主的恩遇。
朝廷刚颁下用芝泥封缄的新诰敕,你海边的旧园田久无人居已经荒芜。
正应当急流勇退追步前贤的高风亮节,宦途长路漫漫哪里值得过多挂怀。

注释

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  • 通籍指在朝廷登记有姓名籍录,即已经在朝为官,获得出入宫禁的资格。
  • 悬车古人惯例七十岁辞官家居、废弃车马不用,后以“悬车”代指辞官退休的法定年纪。
  • 彩衣用春秋隐士老莱子彩衣娱亲的典故,代指子女尽心孝养双亲的行为。
  • 倚门出自《战国策》,形容父母盼望子女归来的殷切情态。
  • 恋阙眷恋朝廷,“阙”是皇宫门前的望楼,后世常用来代指朝廷。
  • 芝泥又称紫泥,古代用来封缄朝廷重要诏书的专用泥料。
  • 诰敕朝廷封赠、任免官员的正式文书。
  • 高躅指前代贤人的高尚行迹、清高气节。

赏析

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这首诗通篇用典妥帖自然,情感真挚厚重,既称颂了淳于公奉亲尽孝的高洁选择,也兼顾了士大夫忠君的价值立场,没有普通应酬诗文的浮泛空洞感。

全诗结构层层递进,从辞官归养的行动写起,平衡了孝亲与忠君两端的情感,再点出朝廷恩荣与故园的召唤,最后以追步高贤、鄙薄宦途的立意收束,尽显北宋初年士大夫重孝尚义、不慕荣利的普遍价值取向。

创作背景

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这首诗创作于北宋真宗时期,是朱台符为送别友人淳于公辞官返乡奉养父母所作的赠别诗。

北宋初年朝廷大力倡行孝道,允许官员为奉养亲长申请提前辞官归乡,这类“归养”行为被士林视为高义,友人之间常以诗文赠别称颂,这首诗便是当时这类社交赠诗的代表作品。

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