深居杂兴六首 其五

我从未向朝廷进献过动辄数千言的奏疏，平生下笔著述的作品连百卷都不到。
敛藏起孤高的情怀远离俗世尘嚣，独自在云岩之畔打理隐居的清雅闲事。
山中僧人带着乳制的食物来到阴凉的洞壑相访，野鹤碰落了生过蛀虫的杉树上的柴薪，掉在煮茶的地方。
我不像当年的周颙那样缺少坚贞的节操，北山的神灵应当不会对我有任何怨怼指责。

• 三千牍牍是古代书写用的木简，三千牍指向皇帝进呈的长篇奏疏，代指热衷仕进、上书言事的行为。
• 一百函函是古代书籍的计量单位，一百函代指卷帙繁多的著作，这里指刻意追求传世的著述。
• 幽事指隐居生活中的清雅琐事，比如莳花、煮茶、寻山、访僧之类的闲雅活动。
• 蠹杉被蠹虫蛀蚀过的杉树。
• 周颙南朝齐代士人，起初隐居北山，后来应朝廷诏令出仕，孔稚珪曾作《北山移文》讽刺他变节、违背隐居初心。
• 北山即钟山，今南京紫金山，《北山移文》中虚构了北山神灵斥责周颙、不许他再玷污山林的情节。

这首诗完全脱去了一般隐逸诗故作清高的浮泛习气，以平实的笔触层层铺陈，将林逋作为北宋真隐士的超逸人格刻画得入木三分。

前两联直陈心迹，先说自己既无意于上书求仕，也不追求著书立说的虚名，只愿敛藏孤高的情怀，在云岩之畔过自在的隐居生活，开篇就把不慕荣利的基调立住了。中间两联描摹隐居日常的细碎场景，僧人送食、野鹤碰落茶薪的画面清寂鲜活，满是远离尘嚣的悠然意趣，没有丝毫世俗的烟火味。尾联巧用《北山移文》的典故翻出新意，语带诙谐却意态坚决，表明自己绝非借隐居博名的假隐士，绝不会像周颙那样半途变节，将全诗的隐逸主题推向深处，尽显诗人清介超逸的风骨。

林逋是北宋初年著名的隐逸诗人，终生不仕不娶，隐居杭州西湖孤山二十余年，种梅养鹤，绝不趋附荣利，其诗作大多描摹隐居日常与恬然心境，风格清逸淡远。

《深居杂兴六首》是他晚年闲居期间创作的组诗，集中记录幽居生活的种种意趣，这首是其中第五首，是他对自身纯隐心志的直白剖白。当时宋廷多次下诏征召山林隐士出仕，不少人借隐居博取名声走“终南捷径”，林逋始终拒不应召，这首诗正是在这样的背景下创作的。