代意二首 其二

短梦残妆惨别魂,白头词苦怨文园。
谁容五马传心曲,祗许双鸾见泪痕。
易变肯随南地橘,忘忧虚对北堂萱。
回文信断衣香歇,犹忆章台走画辕。

译文

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短促的残梦将醒,鬓发散乱妆饰零落,离别之魂凄楚欲绝,像司马相如那样作白头之吟,满纸都是幽怨辛酸。
谁能容许远宦在外的人传递深藏的心意,只让妆镜上的双鸾见证我脸上纵横的泪痕。
我的情志坚贞怎肯像淮南的橘树那样易地就改变品性,徒然对着北堂的萱草,也消解不了分毫忧愁。
织锦回文的音信早已断绝,衣襟上的熏香也已经消散,我还在回忆当初章台街上华美的车马往来的欢聚时光。

注释

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  • 文园指汉代文学家司马相如,他曾任孝文园令,后世常以“文园”代指司马相如,此处化用他作《白头吟》的典故,代指抒写愁苦的诗作。
  • 五马汉代州郡太守出行乘坐五匹马拉的车,后世以“五马”代指州府长官,此处指代远宦在外的男子。
  • 双鸾指双鸾镜,古代铜镜常铸有双鸾纹饰,是古代女子常用的梳妆镜。
  • 南地橘出自《晏子春秋》“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的典故,喻指品性容易随环境改变的事物。
  • 北堂萱北堂是古代主妇居住的地方,萱草又名忘忧草,古人认为萱草可以消解忧愁,此处代指思妇想要消忧的居所。
  • 回文指回文诗,前秦苏蕙曾织锦为回文旋图诗寄给流放的丈夫窦滔,后世常以回文代指妻子寄给远行者的书信。
  • 章台汉代长安的繁华街名,是当时贵族游冶欢聚的处所,后世常用来代指男女昔日欢聚的旧地。

赏析

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这首诗典型体现了西昆体“取材博赡,炼词精整”的艺术特色,全诗几乎句句用典,却能将多个前代典故自然熔铸为一体,层层递进地渲染出闺中思妇久别之后的幽怨深情。

诗歌开篇以残梦、残妆、断魂的凄清意象叠加,奠定了全诗凄楚的抒情基调,中间两联对仗极为工整,用典妥帖无痕,既写出了情意难通的苦闷,也凸显了女子坚贞不移的情志。末联收束到对旧时光的追忆,余味悠长,在男女相思的表层叙事之下,暗伏着宋代文人在宦途中心意难传、旧欢难续的精神苦闷,赋予了传统闺怨题材更深层的比兴寄托。

创作背景

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这首诗是宋初西昆体的代表作品,收录于《西昆酬唱集》中,创作于宋真宗景德年间,是杨亿与刘筠、钱惟演等馆阁文人在秘阁修书期间相互唱和的产物。

“代意”是古典诗词的传统题材,本意是代人抒写难以直言的隐曲情意,这组诗以闺中思妇的视角书写久别相思的幽怨,同时也暗寓了诗人自身宦海浮沉中与友人阻隔、情志难通的身世感怀。

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