故乡

桤木自愧不如桑树低矮，生长在异乡的土地上，芋苗围护着稻株，远远地分列成整齐的行垄。
不要说上书言事之后就可以去往别的州郡，终究还是学习农事终老于故乡最为适宜。

• 桤木我国西南地区常见的落叶乔木，生长速度快，是蜀地乡村极具代表性的乡土树种。
• 别壤异乡、外乡的土地。
• 分行指农作物在田垄间分列成整齐的行列。
• 学稼语出《论语·子路》，原指向农人学习种植庄稼的技艺，此处代指躬耕田园的生活。

这首诗以乡居田园的日常意象开篇，前两句选取桤木、桑树、芋苗、稻株等极具蜀地乡村特色的风物，以拟人化的“惭”“护”二字赋予草木鲜活的情态，画面清新自然，满溢着故土的亲切感。

后两句笔锋一转，跳出普通田园诗的闲适格局，融入了诗人自身的人生选择，否定了奔走仕宦、远走他乡的人生路径，将终老故乡、躬耕田园作为最终的精神归宿，语淡情深，尽显诗人不慕浮名、安守故土的淡泊志趣。

龙昌期是北宋时期著名的蜀地经学家，治学广博贯通诸子，曾受朝廷征召赴京师讲论经学，后因学说与主流官学理念不合，辞官返回蜀地故里隐居。

这首诗是他归隐家乡之后所作，融入了半生宦游的人生阅历，是他晚年人生价值取向的直接写照。