题湖山立石

像石碑一般卓然矗立在水畔，品格磊落却长久未被世人熟知。
斑驳苔藓下露出美玉般的清姿，石上纹路如蜗行痕迹似篆字般分明。
器质浑厚如同未经雕琢的璞玉，身姿高远已然凌驾于浮云之上。
侥幸免于被金属熔炉锻打，哪里会担忧和美玉一同遭火焚毁。
徒然生有螭龙般高耸的姿态，石上鸟迹般的刻痕尚欠如云的文采。
倘若让韩愈见到这块奇石，定会铺陈写出《祭鳄鱼文》那样的雄文。

• 卓直立、高耸挺立的样子。
• 磊落原指人品格坦荡俊伟，此处形容立石形态厚重奇伟。
• 藓駮駮通“驳”，指苔藓斑驳错落的样子。
• 抱璞典出和氏献璞的典故，此处指立石保有天然本真的状态，未经人工雕琢。
• 昌黎指唐代文学家韩愈，他的郡望为昌黎，后世尊称其为韩昌黎。
• 摛铺陈舒展，此处指挥洒笔墨撰写文章。
• 逐鳄文指韩愈被贬潮州时所作的《祭鳄鱼文》，是传诵千古的雄健名篇。

这是一首典型的宋代咏物言志诗，全诗六联始终紧扣湖山立石的特质展开描摹，没有一句空泛的闲笔。开篇从整体形态落笔，将立石比为临水石碑，点出它磊落无名的状态，立刻为奇石赋予了人格化的底色。

中间两联由外入内，既写石的天然纹理如篆字般古雅，又以抱璞、凌云两个意象，将奇石不被世俗雕琢、超脱尘俗的高洁特质完全凸显出来，明写石的品格，实则暗合诗人自身不肯屈从流俗的人生追求。

末尾两联用典贴切自然，以螭龙高耸的形态反衬奇石未被赏识的处境，最后抬出韩愈写《祭鳄鱼文》的典故作结，既盛赞了奇石的奇伟足以激发文豪的创作欲，也暗含了诗人怀才待遇、期待被当世知音赏识的深层情志，咏物而不滞于物，物我浑然一体，是宋代咏石诗中不可多得的佳作。

这首诗创作于北宋中期，当时文人士大夫阶层赏石、咏石的风气极为盛行，大量以奇石为歌咏对象的咏物诗应运而生。

诗人王汉宦游江南湖山一带时，见到水边矗立的天然奇石，感于它未被雕琢的天然特质，便借石抒怀，写下了这首寄寓深远的咏物诗作。