经严子陵钓台作四首 其四

组诗 《经严子陵钓台作四首》 第 4 首 / 已收录 4 首

长天杳杳道冥冥,一士孤风达至精。
云若有心应有着,鱼缘轻饵是轻生。
何人楚泽三年放,此地家滩七里清。
应宿将臣皆列士,未将烟水博功名。

译文

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辽阔长天悠远渺茫,世间大道幽微难明,唯有严子陵这位高士孤高的风操通达至纯至精的境界。
白云倘若有心停留,自会栖止在这山水佳处,游鱼却因为贪图轻薄的鱼饵,轻易舍弃了自己的性命。
是谁在楚地湖泽之间被放逐三年?唯有此处的严家滩,七里之水全然澄澈清净。
那些上应星象的开国将相都是传世的贤士,而严子陵却从未想过要借这烟水隐居的名头来博取世俗的功名。

注释

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  • 严子陵钓台位于今浙江桐庐富春江畔,相传为东汉隐士严光(字子陵)隐居垂钓之处。
  • 杳杳悠远渺茫的样子。
  • 冥冥晦暗幽远的样子,此处形容世间大道幽微难测。
  • 孤风孤高卓绝的风操品格。
  • 七里清指钓台附近的七里濑,也叫七里滩,是富春江的一段水域,以澄澈清净闻名。
  • 应宿上应天上的星宿,古代常用来形容辅佐帝王的辅臣天赋异禀,位列星班。
  • 博功名博取世俗的功名利禄,此处也暗指后世不少隐士借隐居沽名钓誉的“终南捷径”。

赏析

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这首咏史诗跳出了多数钓台诗作一味推崇严子陵隐逸高洁的俗套,立意尤为新警。

开篇先以长天杳杳、世道幽微的大背景烘托出严子陵孤高品格的难得,紧接着以云的栖止、鱼的贪饵做比,暗喻世人多为外物诱惑失却本心,反衬严子陵的清醒超脱。颈联以屈原被放逐于楚泽的遭际和严子陵安居七里清滩的自在做对照,点出二者虽都不遇于时,却一愁苦一安适的境界差别。尾联更是翻出新意,指出那些位列台阁的开国功臣固然是贤士,可严子陵连“借隐居博取名声”的念头都从未有过,彻底跳出了世俗一切沽名钓誉的套路,将隐士的精神境界推到了全新的高度,足见作者本人通透的价值取向。

创作背景

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这首诗是北宋名臣庞籍行经富春江畔的严子陵钓台时所作,为同题组诗四首中的最后一篇。

严子陵即严光,是东汉光武帝刘秀的少年同窗,刘秀即位后多次征召他入朝任谏议大夫,他却坚辞不受,隐居于富春山一带垂钓,后世将他垂钓之处称为严子陵钓台,历来是文人途经此地咏史抒怀的经典题材。庞籍一生刚正不阿,出将入相,在北宋仁宗朝颇有政绩,他途经钓台时追怀前贤,有感于仕隐抉择的高下之别,写下这组咏怀作品。

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