知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以缀篇 其三

置身渼陂之畔逸兴自然飘飘然，何必远赴天台去渡过那传说中的仙桥。
深潭边灵药遍地多以服食菊花为养生，林子里诗兴飘逸的隐士多半以蕉叶题诗。
频频歌咏兰佩高洁的意象招求隐逸之士，懒于佩戴官帽的绶带追逐俗吏同僚。
我与友人早有追随赤松子归隐的旧约在，他日归隐之后与猿鹤为邻也绝不会相去遥远。

• 渼陂古代湖名，在今陕西户县西，终南山附近，唐代时是长安周边知名的游览胜地。
• 天台即天台山，在今浙江东部，传说中是仙人所居之处，山中石桥连通凡俗与仙境。
• 饵菊服食菊花，古代道家认为菊花是仙药，长期服食可以延年升仙。
• 书蕉指在芭蕉叶上写字，出自唐代书法家怀素以蕉叶代纸练字的典故，后世用来形容隐士随性自在的生活。
• 兰佩以兰草为佩饰，出自《离骚》，代指高洁不群的品行。
• 尘缨世俗的官帽系带，代指官场的繁杂俗务。
• 赤松即赤松子，传说中的上古仙人，是古代隐士普遍仰慕的归隐从游的对象。
• 猿鹤代指山林隐逸生涯，古人认为猿鹤都是山林中的灵物，不属尘俗。

这首诗通篇围绕“道怀”的隐逸主题展开，用典贴切自然，全无堆砌之感。开篇以渼陂的眼前胜景对比天台山的遥远仙境，点明隐逸不必求远，只要心远地自偏的旨趣，立意十分通透。

中间两联对仗工整，“饵菊”对“书蕉”，“招逋隐”对“逐采僚”，一正一反，将向往山林、厌弃尘俗的倾向表露得十分鲜明。尾联收束到自身与友人的归隐盟约，语气温和而坚定，足见诗人虽身处宦海，始终保有一份逍遥出世的初心，全诗风格清逸冲淡，很能体现范仲淹诗文创作中少见的清雅闲淡的一面。

这首诗作于宋仁宗康定元年前后，当时范仲淹正任职地方，收到友人孙学士出示的、和终南监宫太保所作的道怀组诗，有感于隐逸高风，遂作五首和诗，这是其中第三首。

当时北宋朝堂革新思潮渐起，范仲淹既怀抱济世安民的入世之志，又对山林隐逸的逍遥生活心生向往，这首和诗正是他这种复杂心境的投射。