重建羊太傅祠和王原叔句

羊祜（字叔子）的祠庙荒废已经很多年，往日贤明的地方太守曾多次登临此处凭吊。
岘山一派清寂，后人在此瞻仰他的风度气概，汉江流水悠长，永远怀想他流传千古的仁德声名。
如今奉朝廷诏令才听闻祠庙重新修缮完成，泉下有知的话再也不必慨叹旧迹湮没沉沦。
又将新的碑刻刊立留存于南方江汉之地，前贤与今人的功名交相辉映，光照古今岁月。

• 羊太傅即西晋名臣羊祜，官至征南大将军，去世后追赠太傅，是西晋统一事业的重要奠基人之一。
• 岘山山名，位于今湖北襄阳汉水南岸，羊祜镇守襄阳时常登临此山，与僚属置酒吟咏。
• 缔葺修缮整治，此处指对荒废的祠庙进行重新修建。
• 翠琰琰本指美玉，此处代指刻有纪念铭文的精美石碑。
• 南夏古代泛指江汉一带的南方区域，此处特指襄阳属地。

这首和诗通篇紧扣“重建羊太傅祠”的核心主题，脉络清晰层层递进，完全符合宋代馆阁咏物诗庄重典雅的审美取向。开篇先点出旧祠荒废已久的过往，追怀前代贤守的凭吊踪迹，自然引出对羊祜遗泽的追思。

次联从岘山汉水的永恒意象落笔，将羊祜的德望与当地的山川风物深度绑定，写出了前贤遗泽跨越时空的生命力，情景交融毫无生硬之感。颈联笔锋一转落到本次重建的事件上，直接回应诗题中的“重建”二字，以“有知那复叹”的拟人化想象告慰泉下的羊祜，笔调温厚动人。尾联收束到新立碑刻、功名传续的主旨，将古之羊祜与今之重建贤守的功业并置，点明了尊贤敬德、传承地方文脉的核心立意，属对工整，意蕴深厚。

诗题中的羊太傅即西晋名将羊祜，他字叔子，镇守襄阳期间广施仁政，深得当地百姓爱戴，生前常登临岘山游赏，留下了著名的堕泪碑典故，襄阳民众历代立祠纪念他。

北宋仁宗年间，襄阳地方官奉诏重新修缮荒废已久的羊祜祠，李宗易当时在襄阳任职，依同时代名臣王原叔（王洙）的题诗韵脚创作了这首和诗，记录重建祠宇的全过程，追怀前贤的不朽功德。