繁城魏受禅台

贾昌朝 · 宋代

服殷自古称文王，几见符膺把纣亡。
谁谓老奸亟篡事，禅台空立在繁昌。

译文

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自古以来世人都称颂周文王臣服殷商的仁德，何曾见过他禀受天命符瑞就攻灭商纣。
谁能料到那老奸巨猾的权臣急切谋划篡汉的勾当，最终只余下受禅台空寂矗立在繁昌故城。

注释

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  • 服殷臣服于殷商，指周文王作为殷商诸侯恪守臣节的典故。
  • 符膺禀受上天降下的天命符瑞，古代用来指代帝王获得统治的合法性。
  • 老奸此处特指曹操，后世史家多认为他长期以权术谋划篡夺汉室天下。
  • 亟篡急切地谋划篡夺帝位的相关事宜。
  • 繁昌古县名，故城在今河南临颍西北，是当年曹丕举行受禅大典的所在地。

赏析

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这首咏史作品采用正反对照的艺术手法，开篇以儒家正统叙事中周文王的仁厚臣道作为价值标尺，反衬出后世所谓禅让的虚伪本质。

全诗没有多余的景物铺陈，以极简的笔墨直戳历史真相：所有靠权谋伪装出来的天命禅代，最终都只会留下一座空荡荡的高台供后人嗤笑，暗含对一切欺世盗名的篡逆行径的辛辣嘲讽，议论警拔，余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋政治家贾昌朝任职地方期间，途经繁城古迹时创作的咏史怀古诗。

受禅台是公元220年魏文帝曹丕逼迫汉献帝禅让帝位的历史遗存，诗人登临遗址回望千年王朝更迭，有感于儒家正统史观下对禅让伪饰的批判，写下这首立意鲜明的绝句。