宋颂九首 皇祖 其四
予亦即祚，涵濡养抚。
罔有失所，予德其裕。
罔有失所，予德其裕。
太祖承受大宋国祚即位之后，遍施恩泽抚育体恤天下万民。
让天下百姓没有一人流离失所，帝王的仁德广大而充裕。
译文
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注释
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- 祚指帝位、国家的正统传承。
- 涵濡本指雨水浸润万物，这里比喻帝王向普天下百姓施予恩泽。
- 罔副词，表否定，意为无、没有。
- 裕充裕、广大完备，这里形容仁德覆盖范围极广。
赏析
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这首四言颂诗直接继承了《诗经·周颂》的雅正创作风格，语言庄重质朴，全无浮华修饰。
全诗仅十六字，高度凝练地概括了宋太祖即位之后安养百姓、仁覆天下的文治功绩，字里行间满含宋代儒家士大夫对开国圣君的崇敬之意，是北宋中期颂美本朝政治的代表性短篇作品。
全诗仅十六字，高度凝练地概括了宋太祖即位之后安养百姓、仁覆天下的文治功绩，字里行间满含宋代儒家士大夫对开国圣君的崇敬之意，是北宋中期颂美本朝政治的代表性短篇作品。
创作背景
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《宋颂九首》是北宋学者石介创作的一组颂美大宋王朝功业的四言颂诗，共十九首，《皇祖》部分共四首，专门歌颂宋太祖赵匡胤的开国功绩。
这首诗作于宋仁宗时期，当时石介力倡儒家道统，推崇宋王朝的文治盛业，以颂诗的形式记录太祖安定天下的仁政举措，表达对本朝圣君的赞颂敬仰之情。
这首诗作于宋仁宗时期，当时石介力倡儒家道统，推崇宋王朝的文治盛业，以颂诗的形式记录太祖安定天下的仁政举措，表达对本朝圣君的赞颂敬仰之情。