宋颂九首 圣文 其三

天子英明神圣，天下没有一处不被恩德安抚。
已经安抚的势力便予以封赏，皇恩浸润人心惠泽遍及四方。
胆敢违抗王命的就动用刑罚，就像平定扬州叛乱的先例。
顺从朝廷的就给予优厚封赏，就像对待吴越王钱俶的旧例。
大宋朝的威德辉煌显赫，绵长福运哪里会有穷尽的时候。

• 罔不怀柔没有不被恩德感化安抚的，怀柔指用温和的政治手段笼络安抚远方的族群或割据势力。
• 恩涵泽流指皇恩浸润人心，惠泽广泛流布到全国各地。
• 逆予有刑违抗朝廷命令的就动用刑罚惩处，这里特指宋太祖平定扬州李重进叛乱的史实。
• 钱侯指五代末年吴越国君主钱俶，他主动归降北宋，被宋太祖封为淮海国王，是顺从朝廷受封的典型代表。
• 穷休穷尽止息，休在这里指终止、完结。

这首诗继承了《诗经》中雅颂的传统体例，风格庄重典雅，用词质朴厚重，完全符合官方颂诗的文体要求。

全诗以两两对照的手法铺陈宋初的治国方略：一方面以扬州平叛的案例宣示朝廷的威严，另一方面以钱俶归降受封的事例彰显朝廷的仁德，恩威并施的治道被表现得清晰有力。末尾以对宋王朝盛德的赞叹收束，寄寓了作者对北宋大一统太平盛世的由衷赞颂，也体现了北宋中期士大夫对本朝治世的高度认同。

这首诗是北宋中期儒家学者石介所作的《宋颂九首》组诗中的第三篇，属于效仿《诗经》体例的雅颂类作品。

石介一生以弘扬儒家道统、宣扬宋王朝正统功业为己任，《宋颂九首》分别歌咏宋太祖、宋太宗等北宋帝王的文治武功，本篇聚焦宋初恩威并施、平定四方割据势力，终结五代战乱局面的历史功绩。