又送从道

我一直心怀让全天下人都吃饱穿暖的志向，可这套仁道至今没能得到一寸的推行。
你家中双亲都已经年逾七十，连粗劣的糠皮都吃不饱，常常受寒挨饿。
昨天你来到我破败的屋舍拜访，我准备了一只鸡、一杯薄酒招待你。
你站起身推开餐盘不肯动筷子，说我的双亲从来没吃过这样的食物。
你对着我叹息抽泣痛哭流涕，这份孝子的赤诚之心实在令人动容。
你我本就同属儒家仁者的一体，彼此之间哪还有什么亲疏的隔阂。
看到你的双亲受苦就如同看到我的双亲受苦，可我却对他们的饥寒毫无办法。
想要让天下人都饱暖的志向终究成了空想，送你出门之后我写下了这首诗。

• 从道石介的门生，生平未留下详细记载，是一位家境贫寒、恪守孝道的底层士人。
• 饱煖即饱暖，煖是“暖”的古异体字，指吃饱穿暖。
• 糠核指粗劣的食物，核通“覈”，特指糠皮中的粗屑，代指最粗糙的口粮。
• 酒一巵巵是古代的圆形青铜酒器，酒一巵即一杯酒。
• 盘筯筯同“箸”，也就是筷子，盘筯代指餐盘里的食物和餐具。
• 嘘嚱叹息抽泣的样子，形容人情绪激动难以自抑的状态。
• 冻馁寒冷饥饿，指缺衣少食的困窘处境。

这首诗是北宋中期现实主义诗作的代表，完全摒弃了西昆体堆砌辞藻、无病呻吟的弊病，以极其质朴直白的语言直抒胸臆，没有任何多余的修饰，却有着直击人心的力量。

诗作最动人的地方是将儒家的博爱精神落到了实处，从普济天下的宏大理想，落到身边弟子的具体困境，最终推导出“子之亲即吾亲”的共情逻辑，把张载后来提出的“民吾同胞”的理念用诗歌的形式提前做了生动诠释。全诗情感沉郁真挚，既抒发了位卑言轻、理想无法推行的无力感，也饱含着对底层贫寒士人的深切同情，是宋代理学诗中少有的充满烟火气与人文温度的作品。

这首诗是北宋中期学者石介的作品，收录于《徂徕石先生文集》，属于石介后期居乡讲学时的创作。

石介作为宋代理学的先驱、古文运动的重要推动者，一生以弘扬儒家道统为己任，极力反对宋初西昆体雕琢浮华的文风，主张诗文要承载道义、关切现实。这首诗是他送别自己的贫寒门人从道时所作，有感于弟子恪守孝道却处境困窘，结合自身普济天下的理想无法落地的感慨，最终写下了这首诗作。